这个比喻取自依撒依亚先知的一段经文，他说:“那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，对熙雍说‘你的天主为王了’的人的脚步，在山上何等美丽”(参依52:7)。

教宗从第一篇读经中依撒意亚先知的话谈起，给我们打了一个比方。他说：天主与我们如此亲近，在这里，祂好似一位母亲，一位与她的孩子对话的母亲。

教宗方济各今日上午在圣玛尔大之家（CasasantaMarta）主持晨间弥撒，他阐释了今日读经一依撒意亚先知书（58,1-9a）的段落，指出了天主中意的真正的斋戒是什么：解除不义的锁链，废除轭上的绳索，

以下是教宗方济各2015年圣诞子夜弥撒讲道全文：今夜闪耀着一道皓光（依九1）；耶稣诞生的光照耀在我们众人身上。祢加强了他们的快乐，扩大了他们的欢喜（九2）。

教宗接着援引依撒意亚先知的话，当人中断了与天主的盟约，问题便产生了。人因骄傲和自负而与天主对立，父与子的关系不仅破裂，而且也改变了性质。

我们可以说，福音让我们看到了喜乐：‘玛利亚欢喜地起身，急忙去拜访表姐依撒伯尔。’喜乐也促使我们急忙前行，一直都如此，因为圣神的恩宠不懂得缓慢。

帕亚塞监狱的一名义工依撒伯尔·克鲁兹对《亚洲新闻》说：「看到我们牢狱内的兄弟们在天主面前仍然有希望，那是非常高兴。」

在取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经中，天主谴责伪善人虚假的虔诚：他们一面守斋，一面苦心经营自己的生意，压迫工人，争吵不休，「以恶拳打人」，作出许多不义之举，从事「肮脏的生意」。

若望保禄二世教宗列圣品案申请人奥德（SlawomirOder）蒙席向本台强调，沃依蒂瓦教宗把天主慈悲主日定於复活主日後的第二个主日，表明这个庆日与主耶稣的复活密不可分。

几个重要时刻包括：在地拉那的德肋撒修女广场主持弥撒圣祭、在善导圣母公教大学会晤各宗教代表以及在地拉那新的主教座堂参加晚祷，届时将有共产迫害时期的幸存者作见证。