16-17日，呼和浩特教区（兼管包头教区）孟青禄主教在王挨和副主教、田磊秘书长陪同下，继续赴包头教区小巴拉盖天主堂、二十四顷地天主堂视察教务，并勉励在当地服务的神长、修女和教友，用一颗悔改和渴望的心迎接救主耶稣基督的圣诞

一剪梅·真理之神救主升天功满全。天主圣神，显降人寰。圣徒蒙惠爱盈胸，刚毅明达，勇证真原。施慰圣神今亦然。宠照肢体，恩赐活泉。广传喜讯救人灵，不惧风霜，一往无前。卜算子·耶稣升天天使列欢歌，庆主荣归父。

现在，教宗再次表达了他对东方的慈父般的情怀，我们的救主耶稣为了拯救普世而诞生在那里。

我们应当温良谦卑，不训斥，却聆听，温良地说话，藉此预备我们救主的来临；因为祂是‘良善心谦的’（玛十一29）。

日下午入静主题开始，每天两次的神修讲道，层层递进，引领大家深切体会、感悟感动基督善牧那份悲天悯人的慈悲之心，基督的一生完全顺从天父的旨意，三年的传教工作历尽艰辛和磨难，最后惨死在十字架上，成为全人类的救主

教宗激励基督信徒们，“是的，迫切需要坚持不懈地祈求天主赐予全体救主门徒合一的恩宠。圣神那取之不尽用之不竭的力量将促进我们积极坦诚地探索合一，使我们能够共同宣信耶稣是世界的唯一救主”。

弥撒读经福音后，李主教在讲道中阐述了圣诞节的意义，并鼓励大家说，“今晚救主耶稣为我们诞生了，普世教会隆重庆祝圣诞节，耶稣圣婴降生于寒冷的山洞马槽中是为了救赎我们，我们应该钦崇、朝拜、感谢、赞美他，更应效法耶稣基督的良善心谦

古罗马历史学家特意完全忽视耶稣，然而，一千九百年后的今日，一位像我这样否认自己是基督徒的历史学家，都发现到人类历史舞台灯光竟然集中在这位特殊人物的生平与性格上。

如论节育问题的《人类生命》通谕（1968）、论救赎奥迹的《人类救主》通谕（1979）、论社会政治问题的《百年》通谕（1991）。

此外，‘身为人类救主及教会净配的基督，藉着婚姻圣事，援助信友夫妻’（《牧职宪章》48号）。这一切使我们认识到，每一个真正的婚姻，包括非圣事的婚姻，都是天主赐予夫妻的一份恩典。婚姻永远是一份恩典！”