弥撒在欢快的进堂咏中开始，神父在讲道中说道：我们能够选择这份信仰，不是我们个人努力的结果，不是自己的智慧和聪明。耶稣说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们；并派遣你们去结果实，去结长存的果实。

他们不是被吓住，丝毫不敢反抗父母，就是想要完全摆脱父母。他们不是一辈子都听从父母的意见，从不倾听自己内心的声音，就是反抗父母，完全不想听到这条诫命。

也就是说要建立桥梁而不是竖起高墙。在调解者和经纪人之间的区别是什么呢？经纪人就像那些做房地产销售的公司一样，寻找买家和卖家。如果双方同意，交易完成，收取服务费、获得报酬。

教宗即席谈到学生们关注的议题，指出移民不是一种威胁，而是成长的挑战，我们应对这项挑战的方式就是帮助他们融入当地社会。罗马第三大学是意大利首都最年轻的大学，今年才25岁，注册学生约4万人。

我们生活在‘信息病态’的时代，我们难以看到哪些是重要的，哪些不是。我认为在所有这些方面教宗都可以发挥作用。我惊讶地发现在此书出版后法国很多堂区向我询问照片来办展览。

问题不是有没有神父，而是有没有敬礼天主的热诚？！神父不是信仰的中心，而是积极引导教友走好信仰的道路，天主才是中心！堂里来神父，听到敲钟有弥撒才进堂，成了信“神父教”、“打钟教”，不是真正的天主教了！

耶稣对伯多禄说：“因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。”伯多禄的回答不是凭自然头脑推理出来的，而是天主自己直接向伯多禄个人启示的结果。三是对启示给他的真理，伯多禄个别领受了。

我认为：“以人为本”意味着我们的一切制度规范和政策措施都要尊重人，从人出发，而不是“以物为本”、“以钱为本”、“以权为本”、“以制度本身为本”。

故此，天主的爱不是一种与世隔绝的生活，相反，他是一个取之不尽的爱的源泉。

因此，宗座大使首先是一个「天主的人」，意思是「在一切事物之中、为一切事物去遵循天主；高兴地遵守他的诫命；为天主的事而不是为世界的人而活；直到通过慷慨的精神，接受因信仰衪而产生的痛苦，自由地将他所有的资源献给他