信德网讯1月27日，四川西昌教区召开了教区管理委员会一届二次会议，汇报和总结了教区各堂点的工作，并对来年的福传工作作了计划和部署。

在当天的福音中，耶稣对他的同乡、纳匝肋的居民说：「没有一个先知在本乡受悦纳的。」耶稣不能在他们中间多行奇迹，因为他们「不信赖」耶稣。

（格前13：4-7）人们常常把爱扭曲，爱其他的人多过爱自己人，对相熟的人很计较。其实我们要爱自己喜欢的人，亦要爱自己不喜欢的人。倘若我们看见家有所缺，更要有着包容的心去爱。

孤儿对家庭没有记忆：因为他们的祖父母被送进养老院，所以他们感受不到家庭的临在，对家庭没有记忆。他们是没有亲情或亲情过于短暂的孤儿：父母由于疲倦而入睡，「子女变成了孤儿」。

教宗对会士们的第一个勉励，是为福音生活作先知性的见证。教宗说：先知话绝不是意识形态，不是追求时尚，它不以体制为参照，因为先知话本身就是体制性的，是反对的记号。事实上，它是壮大教会的圣德。

康索马诺修士指出，所有的解释及描述都是基于对理性的宇宙的假设，宇宙的真实存在取决于天主的创造行为。

这是教宗方济各写信给度奉献生活及使徒生活的修会团体人士，对他们作出的勉励。圣座于11月28日公布了教宗的信函，将这信函作为奉献生活年的序曲。

奉献生活在本质上是个人与基督的紧密相连；当基督位于度奉献生活者的生活中心，他们就能活出若望保禄二世教宗在《奉献生活》劝谕的话：「献身生活的确是降世圣言耶稣上对天父、下对世人的生活与行动之道的活生生纪念。

他还指出，有利于世界和睦共处的不是对核灾的恐惧，而是「友爱的伦理」。教宗方济各在信函中指出，「核武器是全球问题，它影响世界各国，对后代子孙和我们的地球家园造成影响。

教宗最后谈到教宗若望二十三世团体创始人奧勒斯特神父说：他对弱小者、穷人、受排斥和被抛弃者的爱，源于对十字架上耶稣的爱。耶稣为了我们，做了穷人和弱者。