第一个要点关乎依照梵蒂冈第二次大公会议前、若望廿三世教宗所颁布的1962年弥撒经书来举行礼仪，为此使用堂区教堂，以及为该旧礼团体建立属人堂区的可能性；第二个要点是，在手谕于2021年7月16日问世后祝圣的司铎

教宗同时也提醒他们不要劝人改宗，说：“我们的传教宣讲不是劝人改变宗教信仰……而是分享个人的相遇。”他解释，与耶稣的相遇使我们的生命得到改变。

在默想精疲力竭、血汗倾流的耶稣与妇女相遇的情景时，拉瓦西蒙席写说：母亲、女儿、姐妹都在十字架苦路上聚合，她们是以色列和巴勒斯坦人的母亲的形象，是所有受强暴、被排斥、孤单无助的妇女的形象。

在这样的光景中，人是要对自己所犯的错误负责的。

无论从什么地方观望，主耶稣都像正在流血，其细腻逼真的艺术塑像使人仿佛身在2000年前的耶路撒冷加尔瓦略山。

弗里总主教在接受本台记者访问时说：继续有基督信仰和天主教信仰的本质非常重要，这不是为了渗入，而是为了让人看到基督信仰和天主教信仰的表样，这样，在传播有关我们的信仰和我们的教会的讯息时，才能有真实可靠的方式

教宗说：“在地方政府所肩负的各种责任中，从维护家庭到人的教育，从克服贫穷到照顾病患，都必须尊重人的中心地位…时代和局势都会改变，但这些决不会使教宗对生活在这个地区的所有居民的爱和关心减少或缺乏，这个地区是那么深深地标志着基督信仰的伟大和活生生的遗产

　　“怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯”接受怜悯在真福中并不是最小的。还有：“同情穷困贫苦的人是有福的”“怜悯而助人的是良善的人”。“义人整日可怜别人，帮助别人”。

这下大家才认识到：这些人确是真正有爱心的人，是真正为大家办好事的人。张秀英老人原有一身病，生活不能自理，领洗进教后现在可以站起来了，是天主赐予他的恩典。

会思考“人从哪里来，在世界做什么，将来又去哪里”等人生问题。每次去教堂时，我都会先去圣堂朝拜圣体，感恩悔罪，默想祈祷。