的确，按教父奥力振、圣十字若望的解释，人的灵魂与天主第二位圣子的关系就是新娘与新郎的关系。

清朝末年耶稣会司铎萧若瑟指出，利玛窦等人认为敬祖先，立木牌，是为表达敬孝思念的诚意，而不是为求保佑，不是把木牌当作祖先灵魂，所以可以容忍，可以原谅。这样是为国人大开进教之门，也是一番善意。

但是，若痛苦与死亡连在了一起就使人忍受不住了。这一意识本身就足够使人对痛苦与死亡产生极度的恐惧，就如梵二文献所说：“人不独为痛苦及肉体的逐渐肢解的折磨，尤其甚者是害怕自己永远消逝于无形。”　

其后的主日──将临期第三主日，罗马的主教座堂，即圣若望拉特朗大殿的圣门，将要开启。其后的数周，其他宗座圣殿的圣门也要开启。

帕罗林枢机引述先教宗若望保禄二世的话说：「信仰的见证人不认为自己的福利和幸存是胜过忠于福音的价值。」圣座国务卿最后感谢这些因信仰而遭受迫害的人，「即使受到威胁恐吓，仍使每个角落的人都认识主耶稣的名。

我想到圣若望保禄二世最后的岁月。这是我们有目共睹的。他无法说话，天主的伟大运动员、天主的伟大勇士就这样结束了生命，因疾病而倒下，谦卑得如同耶稣一样。

耶路撒冷的基督徒对此不甚满意，他们担心圣若望保禄二世和本笃十六世教宗来访时的情况会重演，不能在教宗方济各沿途路程上亲眼见到他，使信友们与这个历史性宗教盛事相隔绝。

感谢天主，或者如同圣母玛利亚和若望宗徒那样，我是那些忠信到底的人？当哥耳哥达变得一片漆黑，所有希望似乎都已消失时，只有爱比死亡更强大。

1990年在老刘神父的支持下，为全村教友们打井并安装自来水，使教友们摆脱了用肩膀挑水的日子，尤其值得敬佩的是他竟以90高龄的年迈之躯，完成了他平生的一大夙愿，1995年10月27日奠基，使雄伟的范家圪垯圣若瑟大教堂拔地而起

天主的忠仆欧金尼奥·雷福（EugenioReffo），圣若瑟修会创始人之一暨会士，1843年生于意大利都灵，1925年在都灵去世。