在罗马书十六章中，保禄宗徒告诉我们：福音中隐藏着许多的奥秘，透过先知的述说显示出来。读经启示的故事，有时我们相信，有时我们怀疑。

公告重申教宗保禄六世在人类生命通谕中所强调的，并说：认为教宗本笃十六世的话可被推断为在某些情形下可使用避孕套来避免不愿意的受孕的看法完全是武断的，既不符合他的话，也不符合他的思想。

最后，文件指出，在排除“任何形式的泛神论、自然主义或虚无主义误解”的情况下，而且在尊重民事规范的同时，如果亡者的骨灰被保存在一个宗教场所，教会当局“可考虑和评估亡者家属的请求，将他们已亡亲属的一小部分骨灰存放在一个对其历史具有意义的场所

教宗良十四世在第111届世界移民与难民日文告中引用了保禄六世教宗的这一思想，勉励基督徒弟兄姊妹。

教宗方济各12月11日在周三公开接见活动的要理讲授中，向聚集在保禄六世大厅的信友们论述了“希望”的主题。这是教宗关于“圣神与新娘。圣神引领天主子民与耶稣、我们的希望相遇”系列的最后一讲。

12月28日下午4点，太原教区保禄·孟宁友主教、全体神父、修女及部分教友齐聚太原主教座堂，共同见证了2025希望禧年的隆重开幕庆典。

圆桌会议以圣若望·保禄二世教宗1995年发表的《愿他们合而为一》通谕为出发点，深入探讨罗马主教的首席地位，尤其在走向大公合一旅程中的角色。

教宗指出，当地堂区的主保正是维拉诺瓦的圣多默（ThomasofVillanova），这位奥斯定会士和主教拥有“穷人的慈父”这个称号。

更有甚者，保禄在需要解释基督的奥秘时，把这种爱比作基督对他的新娘的爱。因为基督是已婚的，他已经与教会，即他的子民结为夫妇。一如天父娶了以色列子民那样，基督也娶了他的子民。这是爱情故事，创世杰作的历史！

希望各位主内兄弟在听到那些极庸俗的发财致富中彩等术语之后，也能迅速地将其转换为信德精神，并立刻将目光从脚前地面的追求与期盼中移向天国永生，力争发天上的财，致心灵的富，中仁爱美善的彩，那就真的像保禄宗徒所说的