科隆博神父说，“我们面对的是一种顽固的安乐死行动，它不合乎一个良好的医学和文明社会，这社会建基于所有公民具有同等权利的基础上。严重残疾的人士也享有这权力”。

一个人性的社会该当保护生命，即保护每一个从开始到自然结束的生命，而不是选择谁值得或不值得存活。医生是为生命服务，而不是中断生命。”

我们还将启动个人和社会的治愈进程，采取专项活动在我们的城市中加以普及”。无论是“青年、社团、总主教区网络、度献身生活者、民间组织等都应邀回应召叫。我们将培育专人，直至落实到具体行动”。

我们在马德里谈到生态问题,谈到灵性幅度,因为灵性,政治,生态和社会幅度并非单独存在,而是深刻的交织在一起”。

此次活动，参会的企业家们受益匪浅，尤其是天唐集团张董事长的分享，使大家感触颇多，对天唐集团为当地经济发展做出的贡献，及对社会的担当，表示钦佩。来自全国各地的200多位教友企业家参加了此次活动。

澳大利亚主教团提出五项具体行动：一、协调全国网络，连结灾民和协助者，以帮忙准备餐点、清理家园、重建社区，以及提供牧灵和辅导服务；二、在堂区、家庭和其它天主教团体里分发特别祈祷文等资源；三、协调澳大利亚公教医疗团队、社会服务中心

派珀女士也谈到天主教会关切那些“因突然发现自己意外怀孕而产生社会、家庭和经济压力”的妇女。她表示，如果妇女得到更多的支持，她们不会选择堕胎。

会议最后文件重申，在印度这样的社会中，绝不能有宗教歧视，多元化一直是印度社会的特征。

由于强迫隔离使许多人失去了生计来源，伊斯兰教士联合会义工和天主教徒在整个斋戒月期间，会把在雅加达总教区社会服务中心准备好的饭菜分发给这些贫困者。

在转交仪式上，奥萨总主教传达了教宗对疫情受害者的关怀与关切之情，并对疫情带来的负面影响，尤其对经济和社会层面造成的冲击表示担忧。当天的转交仪式在医院小圣堂为疫情受害者和病患祈祷后结束。