正如法国作家米契·郭安神父在《三度生命》一书中讲道，“在每一次受苦的经验中，你都能与救主相逢，经由痛苦，他要求你与他一同拯救世界。”

但他们经验到了主的临在，当耶稣为他们讲解圣经时，已神妙地进入了他们的内心，炽热了他们二人的心火。这也正启示了我们，耶稣透过他的话语而临在，他的临在会使悲伤化为喜乐，会使哀痛化为欢笑。

但这些外在的需求却又很容易以自我的经验和观念判别事情的真伪，以至于在生活的激烈竞争中让人的精神变的扭曲和异化。以至于忘记“我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？”这样严肃的人生问题。

来这里时间最长、次数最多、和病人最熟悉、服务经验最丰富的是露徳之家的吕宏伟医生，他向大家简单介绍了病人们的情况，然后将志愿者们分成两个小组，分组进行探访、服务。

教宗认为，喜悦建立在慈悲待人的经验上，而慈悲待人是体验天主慈悲後的结果。因此，我们应当仔细分辨，选择圆满、有意义，与悲伤和认命相反的生活，因为这样的生活慢慢地就会成为习惯，其後果将使我们心灵麻木。

近日，美国一位基督教学者发表了一篇文章，他根据自己的经验和他人的补充总结出了5个福传建议，都是关于基督徒在给教外人传福音时容易犯的错误。一、我们太急于评论他们的生活方式和与他们谈论罪。

我鼓励你们去那里培养他们的人性，让他们在智力、价值观和习惯上得以成长，好使他们能继续前行；我也鼓励你们带去他们从未感受过的人生经验。

面对这一问题，我只能如实地用我的经验给予答复，也算是对天主的大爱报恩的一种方式吧。我如实地说出自己的心得，凡事都由一个从量变到质变的过程。默默地耕耘，完成最后的收获。

7、在慈悲禧年期间，各个堂区择日前往教区的慈悲之门朝圣，增加对教区的归属感；同时邀请一些不经常来教堂和特殊的家庭一起参加，展现堂区的慈悲，争取让所有的教友都有机会前来经验这份慈悲。

受朱主教委托，孙振华神父在圣保禄老教堂的大门前主持开始礼仪，孙神父在礼仪中代表主教劝勉教友们：要以今天作为开端，使我们在未来一年，深入经验天主的恩宠及和好，怀着喜乐之情，聆听慈悲的福音。