教宗最后总结道：「我们不要害怕，却要向圣神敞开心扉，让祂来净化我们，并且在这条道路上带领我们通往圆满的喜乐。」

团结合一的原则「高过于冲突」，《福音的喜乐》宗座劝谕也表明了这点。在美国近代史上数一数二分裂人心又两极化的总统大选过后，此刻团结的呼声极为强烈。

还是活出希望，活出因耶稣基督白白赐予救恩的喜乐？这是一个美好的询问。第二个问答也美好：我轻视诫命吗？不。我遵守诫命，但不将之绝对化，因为我知道，那令我成义的是耶稣基督”。

教宗也提及《生活的基督》（Christusvivit）宗座劝谕和《真理的喜乐》（VeritatisGaudium）宗座宪令中的内容，指出支持“走出去”的学校和大学的一些具体方法，其中有：“初传、宣讲”的经验

坎塔拉梅萨枢机认为，“我们必须尽一切力量”使教会不成为一个“臃肿的古堡”，它能阻碍基督的讯息“从教会内自由及喜乐地传出”。枢机承认，我们知道哪些是能拦阻讯息的“阻隔的墙壁”。

这种爱的关注是真正为他这个人著想的开端”，并渴望寻求他的益处（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕，199号）。

教友们一听可乐坏了，说这下他们又有“救”了，那种喜乐就如同没娘的孩子突然找到了一个家。

就像孩子对父母的信赖一样，小孩事事都要依靠父母，凡事都要请父母为自己做主，因为父母知道哪些对他们是有益的，耶稣就是希望我们都像小孩依靠自己的父母一样依靠他，凡事都交给他安排，因为他知道我们需要什么，他会给我们真正的平安和喜乐

天主藉着这一切打开了我的心门唤醒了我沉睡的灵魂，当时我怀着难以言表的内心喜乐和平安回家去了。　　此后的两个多月里，我专心致志、全神贯注地学习教理，坚持每天去教堂参加礼仪和各种活动。

（若八31）教宗最后邀请在场信众说：“我们要祈求耶稣，使我们藉着圣神成为确实是自由的男人和女人，在爱和喜乐中做无偿服务的人。”（原载：梵蒂冈新闻网）