在教堂中央设置一具仿造的棺柩，罩出黑色的追思布，布上缝有白色大十字，前端绘有白色头骷髅。棺柩两旁放着素花绿色盆草及蜡烛。

耶稣说：我就是门，谁若经过我进来，必得安全；可以进，可以出，可以找着草场。（若10：9）耶稣的门是敞开的，没有门槛。

，但实在应从他们领导人的口中说出。教宗指出，今天有许多殉道的基督徒：他们被赶出中东。鲜血洗净的大公运动正是从这涉及各基督信仰教会的殉道者中诞生。我们的殉道者正向我们疾呼：‘我们是一体！

内心的智慧就是要走出自己，走向弟兄。教宗强调：我们的世界有时忘记在病人床前花费时间的特殊价值，因为我们被忙碌缠身，疯狂地做事和生产，忘记白白给予、照顾人、对他人负责的幅度。

上主，你的天主是忌邪的天主（出20：1）。那些迷信行为是离弃了天主，去寻求邪神的带领，甘心去做魔鬼的奴隶。天主曾对以色列人说：你们不可占卜，不可念咒（肋19：16）。天主订这种罪是死罪。

我出於多种理由感谢朱萨尼神父。首先是个人性质的，通过閲读他的书籍和文章，我个人和我的司铎生活从神父那里获得了益处。神父特别推崇相遇的经验，这不是与某种思想、而是与一个位格的相遇，是与耶稣慈爱的相遇。

在基督降生以前，有一位智者也曾藉天主之口，给他的同辈说出这样充满智慧的话：你们要停手！应承认我是天主（咏46：11）。这话是如何真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。

当年有一位教友请他去驱魔，事出突然，又很紧急，他没来得及准备，特别是没有跟主教请权，也没有禁食祈祷。说实在话，他不想去。

平日里生活琐事的忙碌，内心世界仿佛泥沙与水搅动后的浑浊，静静地坐在耶稣面前，在他那纤尘不染的明镜前，清楚分明地照射出自己络绎不绝的念头、思想、想象、记忆、思维、感受和情感时，才会发觉，虽说多年来一直在渴望与他建立最密切的关系

然而，正是在这些时刻对天主的信德揭示出它全部的积极潜力。信德并不消除疾病和痛苦，但它提供一把解读痛苦的钥匙，病人用这把钥匙能够发现自己处境的最深层意义。