在活动的前一天，青年营的负责人便邀请有时间的兄弟姐妹前往南堂，装饰场地。晚上南堂弥撒结束之后，十几位青年人便紧张的忙碌起来，力争为大家布置出一个温馨、祥和的相亲场地。

然而，祈祷的力量更为强大，在祈祷中有天主的力量在工作，对祂而言一切都有可能。圣伯多禄大殿内唱起了斯瓦希里语的进堂咏：复活的基督邀请我们。阿肋路亚！祭台前陈列着一些述说南苏丹和刚果民主共和国苦难的照片。

据CNA消息，继有着“新世代互联网主保”之称的阿库蒂斯之后，爱尔兰天主教会或许很快也将迎来一位自己的“千禧一代”圣人。

12月19日上午，亦庄圣若望堂及石景山堂区的教友一行30多人，在郭文武神父的带领下，满载着堂区所有人的关爱和祝福来到马驹桥敬老院，探望老人和服务人员。

90年代初的一个主日去教堂参与弥撒，老会长送我一份读物，他说：“这是“信德”，教会最好的读物，经常看看，可以获得更多的信仰知识。”从那时起，我开始“索阅”“信德”，直到现在。

将临圈的传统意义，象征时期一满，基督真光来照耀那坐在黑暗与死亡阴影下的人群，也象征天主的永恒存在与无始无终。基督降来是为带给我们真光，使我们分享天主永恒的生命。将临圈上的四支蜡烛，代表将临期四周。

还有一位是来自伊拉克巴格达加色丁礼节的执事。　　教宗平均每年都会祝圣一批神父，而且通常都是在罗马教区各大修院就读的修士。他几乎每次都祝望喜乐陪伴着新铎宣讲福音。

敬爱圣母是拉丁美洲人宗教情愫和天主教信仰的重要特色；再者，科夫雷爱德圣母一直陪伴了古巴人的历史，不论在喜乐或痛苦的处境中，在争斗、受苦难或进步的状况下，圣母都伴随了他们」。

最引人注目的是圣堂正面上用KT板制作，用龙骨架固定的巨幅耶稣诞生图像，这是以圣父、圣子、圣神三位一体的思路，去设计和呈现的效果图（圣神如鸽子降下，福音降临圣家，天使前来庆贺）。

即将擢升枢机的教区汤汉主教指出，修道人虽各有神恩和职份，但均本着神贫、贞洁及服从的三圣愿，成为天主的福传工具。　　十多位司铎与候任枢机共祭。