教宗方济各也谈到在这一年中的许多喜乐。他列举了以青年为题的世界主教会议、圣座改革取得的进展、梵蒂冈财经事务上的清澈和透明，以及关于梵蒂冈城国的新法令。

因此，白白分施的喜乐是基督徒的健康显示器。

耶稣将这水变成酒，完成了一个极具说服力的举动：将梅瑟的律法变成带来喜乐的福音。今天一如过去，圣母玛利亚曾对仆役说的祂无论吩咐你们什么，你们就作什么（若二5），是我们母亲留给我们的宝贵遗产。

这些话肯定不是威胁，而是喜乐的宣讲，一条喜悦的讯息。耶稣并不劝人改教，祂无意播种对天主审判临头的恐惧，或对所犯罪行的内疚感，而是带来救恩的好消息。

不过，对于老修女本人，她完成了一段征程，回家的喜乐，又怎是我们平凡之辈所能了解到的呢？在对逝者的缅怀中，深沉的不应只是情感。还有，秉承其遗志，将人间的爱和道义传递下去，生生不息。

这个民族从不失去活出喜乐的意识。在美国政府宣布经济举措后，人民生活困难，感到不安。但藉著福音喜讯，我们必须常宣讲基督最终得胜的喜乐和希望。

教宗最后期勉全体与会者「在教育使命上再接再厉，喜乐做事、耐心聆听，促使教育摆脱相对主义的观念」，让人人都接受「全人培育」。

帕罗林枢机最后引用圣保禄宗徒的话语（参阅：弗六19-20），期勉圣座代表们「以不可逆的方式穿戴上耶稣福音的『锁链』，从而成为喜乐又勇敢的『带著锁链的使者』，永远做个爱的法律的『囚犯』」。

在主耶稣的宽恕里，他们经验到了不可言喻的平安与喜乐。随后，教宗强调说，圣伯多禄和圣保禄最终成为了耶稣的见证人。

寻求真理和善的真正体验，会按其本质在我们心内滋长，任何人只要深深体会被释放的经历，对他人的需要都会更为敏锐”（《福音的喜乐》劝谕9号）。