例如，有人被选为一个善会的主席，人们就说他的闲话。若另有人当上要理讲授的主持人，其他人又对她品头论足。然而，教会不是这样。这样的事做不得，我们不该这样做！

教宗引用《福音的喜乐》劝谕解释说：「因为善总试着将自己传出去。当善传扬开来，它就会扎根、发展。」福传的本质是「向那些还不认识耶稣基督或一再拒绝祂的人宣讲福音」。

一时间，爱心像空中飘飞的雪花纷至沓来，收到的善款之多，超出了人们的想象。更令人钦佩的是，老人把这些善款全部捐出来，成立了爱心救助基金，专门用来帮助那些因爱而遭遇尴尬的好心人。

当天的读经颂祷取自圣保禄宗徒致罗马人书，这位外邦人的宗徒邀请人奉献身体作为使天主喜悦、圣善的生活祭品，不要随同这个世界，但要敏于分辨天主的旨意，让这圣善转变自己，成为天主所喜悦且完善的。　　

我们该守斋、反省、克己，关怀别人，以善度我们的四旬期神修之旅。爱德健行是效法耶稣走苦路的方式，是克己成圣的一种行动，我们邀请堂区发动教友踊跃参与。　　

义工团队来自不同堂区及善会成员，每逢主日下午五时，便开始有人排队等候入场，八月二十五日的主日，有逾一百三十人参与。

聆听和遵从良心，事实上就是在善与恶之间作出决定，而我们行动的善或恶以此决定为基础。」　　

我们步入了将临期，打算如何善度每一天呢？首先，用心准备。心灵的准备极其重要。进入将临期，我们必须有意识、有计划、有打算，怀着感恩的心，感谢天主引领我们进入了生命的新时期！诚于中形于外。

父母亲经常到教堂善领圣事，在家总是捧着经书念经。就是在生命的最后几年中，仍然捧着经书，戴着老花眼镜，手拿放大镜看。不认识的字也经常问子女，问后怕忘记了，还在边上注上同音字，便于记忆。

耶稣在叙述撒玛黎雅人救助不幸的旅客的善表可谓基督徒爱人的最佳典范。由于这个爱源于主耶稣对于罪人的爱，因此在教父们诠释圣经的作品中，这位善心的撒玛黎雅人常被当作代表耶稣自己的最佳图像。