教宗解释说：没有耐心的人是长不大的人，依然是任性的孩子，不懂得面对现实的生活。对那些没有耐心的人而言，变得任性是他们面临的一个诱惑。

让我们以开放的心灵聆听滋养我们的信仰、光照我们的良知的耶稣圣言，并遵照福音的教诲生活。　　教宗邀请信徒帮助主教和司铎成为好牧人。

如果我们在牧灵生活中有恐惧的事，我们会寻求哪些庇护，才会感到安全呢？也许我们去寻求那些在现世有权势的人？或者我们追求赏报和获得承认，任由它们来欺骗自己，觉得在那里更安全？我们将安全感放在哪里呢？

在目前的危险局势下，仁爱会的修女们是怎样生活工作的？2009年，修女们扩大了会院的空间，但为了能在伊斯兰地区购买土地，他们支付了大笔的资金。一天晚上，我和我们的长上亲自去看了地点，降福了那片土地。

当时一位陪同的官员说：赵神父，我们对熙笃会的历史、生活、工作都了解。你们（培育）种的西瓜在我们正定很出名啊！又大又甜！我笑了，坐在我对面的习书记也笑了。他给说了一些知心话。

随行的宗立弟兄对“信德”说：我这次通过一天的体验，已感受到这里教友生活的淳朴和对信仰的执着精神，令我深为感恩，他们不为过多的物质追求而忘却天主，在他们的生活环境中，我体悟到信仰已经成了他们生活的全部！　　

但这些人并非圣人，而是腐败之徒，因为如此的严厉苛刻只会将他们带入虚伪的生活：他们斥责这些罪妇，私下却找她们寻欢作乐。严厉苛刻的判官按耶稣的话说是假善人，过着双重的生活。

1991年9月1日创刊，初为黑白版，32K，是不定期刊物；1993年开始设立专栏，如仁爱专刊、信德论坛等；1994年开始为月刊；1997年栏目扩大，且内容丰富，如导读（头版）、社会之声、信德论坛、礼仪生活

事工团队小磐石圣经研读课程于2013年起在贵阳北堂开展，目的是帮助平信徒打开圣经，通过圣言的学习，在自己的生活中去认识生活的天主，从而提升自己的信仰生命。

白神父首先讲了基督徒的生活就是在基督的爱内生活，真正的信仰必须要排除一些东西，就是自满、自私、自利、骄傲、妄断、自以为是、自已为义、自怜、野心与冷酷，因为对人的太度就是对神的太度。