值得注意的是，教宗在首都革命广场主持弥撒圣祭，弥撒中将给5名初领圣体的孩童送圣体，这对古巴教会而言是一个希望与成长的标记。

信德讯2021年10月4日，呼和浩特教区孟青录总主教，应和林格尔迭力素堂区孙保仁神父的邀请，前往迭力素堂区，主持亚西西圣方济各瞻礼感恩弥撒，随同的还有周边堂区9位神父，与孟主教一起举行弥撒圣祭。

获得全大赦的条件是要参访与普利西神父生前有关的地方、办吿解、领圣体，并按照教宗的意向祈祷。经教宗批准的该有关法令由圣座圣赦院颁布。年长者、病人，以及那些因重大原因无法出门的人，也可获得全大赦。

面对人类的各种需要，不同的修会以自己的特恩(charism)用具体的行动来注意与响应。这是极宝贵的传统。

葡萄牙火枪兵为了保卫明朝皇帝，在桂林与清军大战。结果，在数场大战中，清军李成栋、尚可喜两部先后大败，让永历小朝廷得以苟延残喘。桂林大捷之后，庞天寿始终没忘记自己的教友职责，开始了宫廷传教活动。

天亚社耶稣会前任中华省会长詹德隆（LouisGendron）神父在其新书里指出，为培养耶稣会全球各省区内有通晓华语的国际型会士，中华省正尝试「第一年在台湾，第二年在北京」的学习课程，并在北京设立中心，提供语言与文化的薰陶

看，他从小就有多大的爱心与信德。圣堂勤杂工冯金贵讲的一个感人的故事晋铎后的田神父代理副主教，座堂北坡。他经常往来阳谷、寿张、张秋之间传教。那时，鲁西地区贫穷落后，没什么交通工具，连自行车都没有。

为了使部分冷淡的教友对教会的道理有一个基本的、清晰的认识，神父在讲道中也采取提问的方式，以加深教友对道理的记忆与理解。去年圣诞前一个多月，宋神父编了几个既有教育意义又有观赏价值的文艺小品。

抓住当今教友误解“末世”及“渴望传教”的心理，以“望教友”的身份来“邀请”人们到他们的地方去给更多的人“讲道理”。

近20年来，他与慈溪这里的教友建立了深厚的感情，他用自己的善言、善行、善表为主见证、广传着天国的福音。