正如教宗方济各多次提醒我们的，如果我们效法善心撒玛黎雅人的表样，那就真的很有意义。如果你度一种简单朴实的生活方式，过著“不浪费、不丢弃的生活”，就有其价值。何为上主需要的守斋？

圣座礼仪圣事部就教宗方济各纳入《天主教罗马礼礼仪》、在圣神降临瞻礼后星期一庆祝的教会之母荣福童贞玛利亚瞻礼做出部分指示REDAZIONE罗马三月三日，圣座礼仪圣事部颁布法令，教宗将教会之母荣福童贞玛利亚瞻礼纳入

因此，若滥用这条诫命作为管教的工具时，反而会对孩子造成负面的影响。他们不是被吓住，丝毫不敢反抗父母，就是想要完全摆脱父母。

他表示：过去的一年不是将我们带向结束，而是将我们带向完成，使我们更加靠近前方的目标。这是希望和幸福的目标，因为必将会晤上主是我们希望的理由、欢乐的泉源。

就是他们自己，“十年树木，百年树人”，度过了艰辛的高考，是多么的不易。如今，正值青春年华，就要踏上社会的他们却以这种方式过早地离开了这多彩的世界……有人会说，生命的来与去是他们自己的选择。

我们是天主的儿女，事事依靠天主，天主就给我们安排好一切。我在阅读“信德”时，看到了“信德”刊登的“一位敬业的传道员———侯科彦”。他是陕西周至教友，报上有他的联系电话，我就冒昧地拨了电话。

正如他在该文中所说的：神父是属于天主的人，是基督第二或另一个基督，是以基督元首的身份行事的人，哪敢心心念念，追求世俗的奢华和虚荣？

记得曾有这样一个大家都非常熟悉的故事：两辆马车同时陷入泥坑，前一辆车的车夫立刻跪在地上祈求天主助佑，而后一辆车的车夫却急忙拿起铁锨铲除车轮前的泥泞，再将远处的干土扔向坑中。

，近年来的佛教文化和佛教旅游被无限放大后，不要谈教会的牧灵福传，就是堂区日常工作的推动都是困难重重，所以多年来一直处于海门教区人数较为偏少的堂区。

【例】：主对有需要的人是来者不拒的；保禄对主的热诚（斐3）；巴尔纳伯之对保禄，犹如伯乐之对千里马（宗9:27，宗11:25-26）；穷寡妇的慷慨及天主的悦纳，通情达理、富人情味（谷12:41-44）；梅瑟过红海时