婚姻是神圣的，是天主所建立的，夫妻携手走过几年、十几年、二十几年的婚姻，今天重新走进天主的殿堂，重发婚姻誓言，愿意接受天主的陪伴和祝福，成为天主的承继人。

跛子注视他们，希望得到施舍，宗徒们定睛看著他，邀请他以一种不同的目光注视他们，好能接受另一个恩典”。于是，伯多禄因耶稣基督之名行了治愈的奇迹（宗三3-6）。

有意跟随耶稣的青年应透过一种有圣德的生活见证接受适当的培育。司铎应能深刻领悟亚马逊地区的需求，他们的要理讲授不必过于学术化，而应以传教精神和牧者的心肠来进行。

在即将庆祝奉献生活日的机会上，莱库修女接受本新闻网访谈，以她在监狱的经历反思修道人的生活。

（欧十四5）为此，我们就算气馁、恐惧，依然能举目仰望十字架上的耶稣，接受祂的拥抱，并且说：「耶稣，我的不忠在那里，祢已承担。求祢为我张开双臂，以祢的圣爱服务我，继续支持我，而我要向前迈进！」

埃斯基维尔在接受《罗马观察报》的采访时说，他们正在协助塔塔加尔（Tartagal）一个原住民团体凿井，因为那里缺水。

优先关爱最有需要的人源自信、望、爱三德，关乎到“一起行走，接受这些人的福传，让他们得救的经验和他们的智慧与创造力来‘感染’我们”。

教宗多次重申：有些孩子仍然能接受学校教育，但是其他孩子却得中断学业；有些国家能发钱来应对危机，但是对其它国家来说，这或许意味着拿前途作抵押。这些是不平等的征兆，显示出明确的症状。

教宗提到，加拿大西部原住民的一些长者埋怨说，他们的孙辈去城市接受现代事物，却忘记了自己的根基。教宗说，“忘记根基不仅对原住民，也对当代文化是一场悲剧”，因为我们如今失去了在思考、感受和行动之间的和谐。

怀着与主相遇的强烈渴望，我们应尽快回到感恩圣祭，与主在一起，接受祂，并以充满信、望、爱的生活见证，将祂带给弟兄姐妹。”