这位应中国中心的邀请到德国读书的神父说，“我抵达德国后，雷神父正好具体负责我们中国留学生，他非常关心我们。雷神父给我的印象是做事认真、严谨、干脆利索、坚持原则。

我已经说过，我认为这是治理教会的一项重大举动，换句话说，是自由作出的决定，确实对教会的局势及历史有影响。在这层意义上，这是治理教会的一项重大举动，是以深湛的灵修生活作出的，在反省和祈祷上作了重大准备。

早期基督徒就用手领圣体后自己送进嘴里，因为基督建立圣体时所说的：你们大家拿去吃，这就是我的身体。而大约在第八世纪末，西方教会才开始用舌领受的传统。

教宗说，耶稣在多个场合上要求人不公开祂的身份，并多次阻止魔鬼透露祂作为拯救世界的天主子的本性。教宗解释说，耶稣这样做，是为了不让群众误解，认为默西亚如同一位将军，前来赶走罗马人。

我记得，小时候，祖父母教导我们要把掉在地上的面包捡起来，亲吻它，重新放到餐桌上。面包以某种方式参与了人类生命的神圣性，因此，不能把食物仅仅当作一种商品。

他向梵蒂冈电台讲述当地的紧急危难说：「叙利亚东北部靠近哈塞克市的区域约有35座村庄，大部分是亚述人的聚落，也有我所负责的加色丁人居住的三个村庄。

他在旷野里，四十天之久，受撒旦的试探，与野兽在一起……（谷1：12-13），此段中的与野兽在一起，让我浮想联翩。

’我答说：‘那我怎麽办，先回去麽？’他们说：‘不，蒙席您去吧！’於是我就继续前去。

主日的福音敍述耶稣召集群众和门徒来，对他们说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我（谷八34）。

但是在这些危机的背后需要看到法国也正在经历着深刻的价值危机，这种情况不仅在法国，其它国家也存在。