（梵蒂冈电台讯）耶路撒冷基督信仰教会13位领导人发表复活节文告，也向犹太团体祝贺逾越节。文告中写说：任何真正的宗教都不能为暴力辩护。耶路撒冷的存在是天主得胜的希望标记，但这里也充满矛盾。

首次避静，教友们从主的晚餐——爱的盛宴开始，默想耶稣的降生，再从受难致死的基督，回想到耶稣基督的爱和我们自己对耶稣的感情，最后，从耶稣的复活与基督徒的关系来看，基督的复活是信仰的中心

这种等待越发显得难耐，不过，一旦时间有了意义，一旦每一刻都能被按照它的固有价值和特殊性所度过，那么，来自这时间的预先喜乐便会使我们向往一些更大的事情，现时是一个具有某种无形力量的东西，它推动我们超越它本身而向前进发，基督信仰的将临期是帮助我们活出这种等待

圣座教廷国务卿贝尔托内枢机主教以教宗名义致电研讨会，祝愿这兄弟间的聚会能激发大家更明了灵魂的战斗是爱基督的结果，从而慷慨努力培养新一代人的神修生活。

信德网讯2010年3月28日是基督苦难主日（圣枝主日）。

与会的青年们在阿托神父的引导下通过直播参加教宗的祈祷活动，把教宗在罗马与青年们的祈祷翻译成伊拉克基督信徒团体使用的阿拉伯语和阿拉美语。

这里的基督信仰是由圣伯多禄宗徒带来的，这该没有疑问。事实上，这座圣母朝圣地应该是意大利最古老的朝圣地，建于公元四十三年，也就是耶稣死后十年。可见当伯多禄宗徒离开巴勒斯坦，前来意大利时，是在这里登陆的。

教宗在开幕典礼上首先为基督信仰合一做了祈祷，他呼吁大家要跨越分裂，从所有的分裂中再次回到一起，走向合一，就像宗徒时代的教会一样团结一致，和睦共融。

教宗在开幕典礼上首先为基督信仰合一做了祈祷，他呼吁大家要跨越分裂，从所有的分裂中再次回到一起，走向合一，就像宗徒时代的教会一样团结一致，和睦共融。

一、神学的解释　　一些神学家认为神父的第一职责应该是宣讲基督福音。他们强调圣言的重要性，尤其是在圣事中。我们知道圣事带给我们的是与真实生活的基督相遇，他以大能临于圣事中。