公元67年，尼禄迫害基督徒时，保禄罗马二次被囚，在此地受斩首之刑为基督捐躯。

我们应该坦坦然然接受自己的相貌、肤色、智力，做好基本的清洁保护，坚持合理运动，身心愉悦、热爱学习、提高自我，相信天主的肖像就在我们自己身上，我们要爱惜保护主给予的人间躯壳，犹如国人所常说的：“身体发肤，受之父母

（摘自圣女小德兰诗集）耶稣说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救，但不信的必被判罪。”

实在，从来没有人像阿哈布一样，受他妻子依则贝耳的引诱，行上主视为恶的事。阿哈布一听这些话，就撕破自己的衣服，身穿麻衣，禁食，穿着麻衣睡觉，……在上主面前自卑自弃表示忏悔。

降生成人的天主子耶稣基督，不仅邀请我们继续珍惜自己的父母亲友，更要用“降生的方式”和所有人，以及受造物建立新的信仰关系。这种新的关系，就是：我们都是天父的家人。其次，我们看到主耶稣爱近人。

在信仰天主圣三中，我们看到了每个人和周围的人，以及整个受造物的休戚相关的内在关系，明白了生者和亡者的相通关系，以及现在和未来的相连关系。其次、信仰天主是为了认识到人生的价值和意义。

话音刚落，前排有个亲人大声的号啕大哭不止，礼仪人员只好带她离开教堂，我和吕姐也受感动，跟着流泪。弥撒结束，天空下起了雨，主教、神父们又折返回教堂里，在祭台前合影留念。

我们要爱圣母玛利亚，她是我们的母亲；我们要效法她，她是救主基督的密切合作者；我们要光荣她，她是受造物的皇后；我们要祈求她，她是仁慈的。她在天主面前的转求是无所不能的。

这两天的守斋，是为慕道者受洗前的最后准备，而基督徒团体也与他们一起守斋。守斋的时间，是由日出至日落。由于领圣体被认为是开斋（守斋完结），故此圣周五及圣周六，都不举行弥撒。

我们国内在物质世界中已经发展很厉害了，人们很容易受其影响，如果神父也是为了金钱，那就失去了基督的精神。所以神学院很重要，因为它是心灵的教育。