这段发生在斐理伯的凯撒勒雅地区的故事，就内容而言是福音的一个高峰，谈论基督徒团体对耶稣这个人的认识，以及教会团体的建立和发展的基础。斐理伯的凯撒勒雅「凯撒勒雅」意思是凯撒的城。

五大洲出亚洲（-2,186）减少外，其它地区均呈增加趋势：美洲+4,109、非洲+685、欧洲+79、大洋洲+47。主教普世教会主教人数增加了39位，目前总计5,104位。

教宗本笃十六世呼吁向仍在等待首次福传的地区和基督教会的根基已遭到严重信仰危机的地区进行再次福传。他澄清说，新福传是新的，但不在于是它的内容而在于它的方法。

而人类这种最原始的心愿原本是不分地区、种族和国家的。联系圣经中希伯来人出离埃及的情景，不由的让我们产生联想和疑问，中国人过年的历史传说是杜撰的？还是与人类历史同出一辙呢？

联合国秘书长安东尼奥·古铁雷斯（AntónioGuterres）称丧失和浪费食物乃是“伦理道德上的侮辱行为”，尤其当我们想到世界贫穷地区忍饥挨饿的人数正逐渐增加时，更是如此。

礼仪革新的后期，在个别地方出现了另一个极端现象，那就是有些堂区为了吸引年轻人，引进太多流行的事物，淡化了礼仪的神圣性。

在她的自传里，这样写道：在这个神圣的晚上，温柔的婴孩耶稣，给我的黑暗的灵魂充满了光明。为了爱我的缘故，耶稣变成软弱幼小的婴儿。他的软弱，他的幼小，使我成为坚强的人。

举祭时每一句经文诵念的都是清清楚楚，每一个礼仪动作做的都是那么神圣规范。辅祭人员凡遇忘记拉丁文辅祭经时，苏神父从不着急生气，总是耐心提醒辅祭人员对答，谦恭的举行弥撒圣祭。

经过昝神父的悉心教授，唱出了前所未有的水平，不仅增加了弥撒的神圣性，且营造了令人举心向上的氛围。乐队也奏出了澎湃激昂的乐鼓之声，在这里，是破天荒的第一次。

在12月25日，修士弟兄从各处来到Greccio，联同本地农庄的民众，带来鲜花和火炬，为照亮这神圣的晚上。当方济来到时，他看到堆满干草的马槽，一只牛及一只驴。