这意味着要聆听那些被剥夺了在社会中发言的权利或感到被排挤的人的声音，甚至被教会排斥的人；聆听各式各样种族主义受害者的声音，尤其是在一些地区，其文化遭到蔑视的在地人。

目前我们的福传除少数地区（如天津、武安等）搞的比较好，其他大部地区都是死气沉沉，进展十分缓慢。使大批精神空虚，前途无望的教外朋友，找不到人生的价值。许多人走向自杀，每年有几十万！

本堂神父是堂区的领袖人物，基督第二，神父的言行与福传业绩成正比；同样神父又是这个地区的公众人物，是教会象征，社会对教会看法的好与差，神父的形象至关重要。所以神父应不断修养，进而升华。”

而世界的许多地区，人因地方性的贫苦、暴力、有系统的侵犯人权，而遭到了侮辱、压制。”

福传工作要常抓不懈；要对照福传先进地区和先进教友的经验，不断寻找自身差距，卧薪尝胆，自激自励，不断前进。　　

此时此刻，我们怎能不特别想到非洲某些地区，如达尔富尔，索马里，想到惨遭折磨的中东……为这些地区我鼓励寻求能够维护善与和平的解决之道！为此，我们因着圣母玛利亚的转祷，呼求圆满的巴斯卦恩典。

得到救恩，成为天主子耶稣基督的亲人，我们不需要生活在两千年前的犹太地区，不需要和主耶稣有“血缘关系”，我们只要奉行天主的旨意，也就是：听了主耶稣的教导而去做。

卡瓦莱蒂家族来自马尔凯地区，热心敬礼洛雷托圣母。”神父解释说，“画中的圣母立于‘圣家’门前，仅用一个台阶与略为破损的门框勾勒场景。她并不住在豪宅里。她手中托起圣婴的白布，寓意基督受难时的裹尸布。”

collection/1787988[美国]柏克莱加州大学东亚图书馆https://digicoll.lib.berkeley.edu/[奥地利]国家图书馆https://onb.digital/search中国地区数字图书馆

刘希合就带着教友们去做了祈祷之后，开门见山地说：无圣事难救灵魂……很多教友也明白了圣事的重要性及圣统制的神圣。