本次竞赛的宗旨是让教友认识圣经、认识信仰，竞赛内容涵盖了旧约、新约的相关内容，特别是关于圣母的知识。教友们将圣堂装饰一新，为本次竞赛提供了一个优美的环境。

有些教友也蒙受洪灾，生活非常困难。

这次避静由北京教区教会法博士赵建敏神父、美国在石家庄工作的李国华教友以及在北堂教友杨二祥为主讲老师。

200多名教友、望教友参礼。弥撒礼仪中，封主教为大家讲解了“主的晚餐”——逾越节三日庆典的首日——圣周四——是耶稣建立圣体圣事与弥撒圣祭的纪念日。

山湾子天主堂的赵云辉神父从三个方面回答了我们这个问题——1、“经过2006年和2007年的几次大避静，堂区教友们的精神面貌发生了很大的变化，热心的教友是越来越多，主日在堂里服务的教友一般就有200多人，

教友的灵性生命骨瘦如柴、朝不保夕，这样的身体怎么繁殖？有个堂区的本堂神父对中青年教友进行信仰知识抽查，结果出现了这样的笑话，神父问：三位一体是什么？有位教友竟是这样回答：耶稣、玛利亚、若瑟。

本堂神父于3月14日主日当天宣布了3月18日举行悼念活动的决定，号召教友积极参加，号召一发出教友们就积极响应：95岁的老教友卜庆岭带头给三位神父献弥撒，82岁高龄的李乃真教友带病挥毫，写下四幅大标语，热心教友赵新中

（格前9：16）我们中国有13亿人，而现在认识天主的人（教友）不到1%。

教会已有百年历史，教友主要是景颇族。由于文革，盈江大部分的教友放弃了信仰。改革开放以后，天主教再次由缅甸的神父及修女传入盈江，整个盈江县330多名教友，散居在不同的村镇。

当时，华侨教友纷纷赶到依纳爵圣堂参与了中文葬礼弥撒。在东京的华人教友虽然来自中国各地以及港澳台，但大家在主内得以异乡相逢，相助，非常感人。