即使在最艰难的年代，亦然坚定信仰。不幸于２００２年３月９日突发急病经抢救无效，蒙天主召叫，享年６９岁。妻的突然离世，对我打击甚重！

张神父认为，通过学习和反省，参加培训的司铎们对于信仰和政治的认识、界定、描述，以及与其相关的政策法规和现实有了更加清晰和深刻的认识。在处理这些问题上，司铎弟兄们越来越成熟和明智。

教委会、唱经班、圣经学习班、爱心小组等各种福传和堂区管理组织相继建立，教友们的信仰生活不断丰富，传教热情不断提高。领洗人数也一年超过一年。

曾在杂志上看到这样一篇文章《永不妥协》，它写的是发生在阿尔伯特山教堂的一件事：这座教堂以接受难民和新的移民著称，但有一条件，即：必须信仰天主，否则必须离开。

教宗说宗徒的这个立场表明：一方面承认希伯来宗教是基督信仰永远有效和活生生的根源；另一方面准许皈依基督的教外人士可以保持自己原先的社会面貌。

凡是用红笔勾划的文章，我总是最先通读，久而久之，我在“信德”上学习到很多教会知识，信仰素质提升很快。从那时起，我养成了看“信德”的习惯。

教宗强调，我们信仰的本质要求众基督徒合一；光在理解福音上协调一致还不够，还需要众基督徒在基督内共融合一。

教宗说，他们是法律的守护人，是天主子民教义的守护者，信仰的守护者。但他们中有人相信这个，有人却又相信那个。这些人失去了法律，失去了教义，也失去了信仰，因为他们把这些变成了意识形态。

个人信仰的见证　　除了向圣雅各伯朝圣者提供关于办公和弥撒时间的实际建议，「基督徒东道主」也被召为他们的个人信仰作见证。主教说：「东道主将要能够回答有关其信仰基础的各种问题。」　　

世界各地的青年被喜悦所吸引，喜悦应该是基督信仰的标志。青年们希望看到一个以生活见证自身教导的教会。