我听后赶忙和他们详细分享了现代社会，出现的人心浮夸见死不救的现象是缺乏担当，我们有信仰的人勇于担当藐视冷漠，大家听后纷纷点头赞许。

五百年以来，天主教会在东帝汶始终本着文化和人性幅度，不卑不亢地与人民同患难，倂肩维护基本权利，提升整个国家的精神、社会、文化及教育幅度。

我们看到中非社会从本质上受到威胁，需要我们同心协力拯救那从悬崖上掉下来的中非人民。我们此刻团结一致，但这团结当时差点摔得粉身碎骨。」这位总主教接着表示：「耶稣宣讲团结合一，『愿众人都合而为一』。

主教、神父在哀思中送别神父10点，举行了追悼会，三原教区韩英进主教、银川教区李晶主教、延安教区杨晓亭主教、西安教区社会服务中心陈瑞雪神父、陕西天主教神哲学院李景玺神父、修院院长余希峰神父以及贾神父留德同学会代表和亲属代表分别在追悼会上致悼词

这样，也就让我们学会了通过电子邮件、互联网、社交网络等社会传播工具进行交流，并成了最为普遍的交流工具。

就社会方面而言只要压制，因为教会无法继续开展社会工作。丘主教进一步介绍了福传这一教会首要任务的意义。指出将努力更新司铎、男女修会会士和平信徒的灵修等培养教育。广泛推动社会与经济活动，特别是教育领域。

教宗说，在天主的救赎计划中，各民族能够找到建设文明和弥漫修和精神及和平共处社会的基础：要是每个人的尊严和他与生俱来的权利得不到尊重，就无法有真正的合一。

当教宗表示教会将这个没有家园、被世界遗弃在社会边缘的民族放在心中时，全场响起雷鸣般的掌声。

新真服玛格丽特修女所属的圣味增爵爱德孝女会称她是社会行动的开拓者，她长时间在法国西南达克斯工作，在那里藉着开设学校、为被遗弃的女孩建立收容之家等重要工作，热心专务为病人、穷人、同会修女做慈善服务。

特别是在全球化的时代，泉源继续滋养教会在社会中的临在，基督信徒在建设一个有凝聚力、公正和友爱社会的责任下努力。