事实上，在社会上流行着一种思维观念，以为牧灵人员该当慷慨地接纳人们对婚姻提出的请求，因为结婚是人与生俱来的权利。教宗因此提醒罗马圣轮法院的成员在考虑结婚的权利时要让为真理的爱来引导。

当天一大早，人们从各地前来齐集主教所在地魏县大众医院，共同庆贺教区的双喜临门。共有45位神父和修士、修女、教友代表近700人参加，整个庆祝活动分为祝圣圣堂和祝寿礼两部分，由郑瑞平神父主持。

让大家欣赏到一种异域的天籁之音；南堂福传小组余利、王惠老师等表演的手语《差遣我》，传递出她们对主的至爱和对福传工作的极大热忱，感人至深、催人泪下；由北堂老年教友们表演的手语《感恩的心》，表达了这些花甲之年、古稀之年、耄耋之年的老人们对上主发自肺腑的感恩之情

观看世界杯，给人们难以忘怀的是球员们勇敢拼搏的精神、精湛高超的球艺和密切的配合，而使我们教友激动不已的往往是球员们在赛场上画十字圣号的动作。

这是一个安慰和鼓励我们的事实，尤其是在我们的时期，一个困难的时期，它极其需要光明、希望与和平，人们有时会制造最具复杂的情况，似乎无法从中走出来。很多情况看似无法摆脱，但今天天主的话告诉我们不是这样的！

这问题在某程度上增加人们的压力，以致找不到出路。参与预防自杀运动的一名女教友，曾试图自杀。她说，「很多问题一下子压下来，使你无法理性思考。你甚至忘记孩子及信仰。有一天，我试图卧轨自杀。

在日本首都东京总主教区目黑区，也就是1990年成立的“东京国际天主教中心”活跃的地方，人们感同身受。1890年，东京总主教区成立。

相反，福音让我们看到耶稣在会堂施教后，他走出会堂，为使让他所宣讲的圣言能抵达、触碰和治愈人们。

与此同时，服刑这段期间也有助于在身心和道德上重获新生，人们「互相尊重，培养才华和能力，从而提升尊严」。这些才华有时在生活的挑战中受到束缚，但它们能重新浮现出来，造福众人。

这需要人们有勇气在生理和心理上「丧失自己的生命」，好能在永恒的幅度寻获生命。在这段福音章节里，耶稣最后运用了分娩的比喻来解释灵性上的重生是痛苦却必要的过程。