没有任何宗教、政治和经济理由可以为此刻发生在成千上万名无辜男女和儿童身上的事辩解。我们深深地感到要一同祈祷，转求，为这些正在受苦的基督的身体施行爱德。

上主，我们把我们亲人的灵魂，那些没有领受临终圣事和在生命最后时刻没机会忏悔的人的灵魂托付给你。教宗解释说，追思已亡日紧密地与诸圣节连接在一起，就如喜悦和痛苦在基督身上结合，这是我们的信德和望德的基础。

（罗10：10）多么简单，多么容易，因为灵魂救恩的事，主耶稣全部做好了，我们荣主的恩典，因基督耶稣的救赎就白白的称义。亲爱的兄弟姐妹们！你愿意把你的灵魂卖给谁呢？你是为了现世的钱财卖掉灵魂？

不以祈祷、圣事和天主圣言来滋养自己的基督徒，将无可避免地憔悴干枯」。其次是家庭生活。教宗期勉他们「特别关注家庭生活，给子女和挚爱的不只有金钱，还有时间、关怀和爱」。教宗说：「家庭是宝藏，子女是珍宝。

若我们听到内心有这样的声音：‘我愿意变得更好，我后悔自己做过那事’，就意味着上主在敲门。上主的临在让我们愿意变得更好，愿意更加亲近他人、亲近天主。

教宗回答说：战争、剥削儿童、酷刑、武器贸易和人口贩卖的事在我们身边发生，耶稣就临在于这一切现实中，临在于这些环境中受苦的每一位弱小弟兄姐妹的身上！

杨主教接着说道：周村教区已10年没有圣召了，如现在不采取措施，当我们都老了，谁来为你们行圣事？圣召培育是教会复兴的百年大计，是每位教友的事情。　　

对修道人而言，进步便意味着在服事中贬抑自己，走耶稣的路；祂没有以自己与天主同等为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体（参：斐二6）。

事缘，济南教区张宪旺主教于2月1日的弥撒讲道中，论述当日《福音》记载耶稣有权威时，以耶稣在圣殿驱赶商人这一圣经章节为例来旁证衪的权威，与教友共同反思在教堂婚礼祝福收费的做法有违耶稣教导。　　

这些进展十分重要，但是，一位教宗进入瓦尔多圣堂是前所未有的事。