你们该当意识到，这项对生物伦理综合问题的研究并不容易，而且不是总能快速得到引起共鸣的结论；它总是要求我们谦卑和求实精神，不怕不同意见之间的彼此对照，好使为真理而作的见证终能有助於公民良知的成熟。

正如教宗在多个场合上所强调的，为了解决社会内部的问题与矛盾，宣扬慈悲及慈悲经验必定能成为彼此修好的一种方式；对於墨西哥人而言，也是重新认识自身身份的一种方式。

教宗用一个词总结他提出的这些问题，即「认命心态」。他解释道：「面对眼前的现实，魔鬼会用它最喜爱的武器打败我们，即认命心态。有人会说：『要不你想怎麽做？人生就是这样啊！』

第四讲叙事疗法与绘画疗法处理情绪问题，引导孩子们学会在心情低落、感到无望的时候，以绘画，倾诉等形式，来表达自己的感受思想。第五讲感恩生命中的一切：生命本身是礼物，生命里的一切都是礼物。

我们越是具有同理心，就越能说出问题所在，越能提出艰难的问题，越能在自由与真理中表达自己的观点。

新部会与若望保禄二世婚姻与家庭研究所建立了直接的联系，以期在关於婚姻、家庭和生命问题的研究上具有共同的方向。

教宗表示：天使壁画恢复原貌这件事令我们想到，我们教会团体的面容也会因各种问题和罪过被覆盖一层‘污垢’。

现在需要修复这块心灵的创伤，我们国内的历史性创伤：这才是问题的症结点。真正的修和就是治癒这块在历史岁月中造成的创伤」。

教宗表示这显然也是正义的问题。换句话说，同样的疾病应该得到同等的有效治疗，无论病人处於怎样的社会经济、地理和文化背景。这观点是以教会社会训导为基础的社会性、辅助性与团结互助的原则。

我们多少次面对看似无法解决的问题，到最後它们却也迎刃而解了。教宗表明，基督徒团体的任务就是等候上主再来的日子，把自己托付於童贞玛利亚，求她帮助我们深刻领悟真理。