念经前，他敦促信众效仿天主的慈悲态度。教宗说，如果宽恕和慈悲是“我们的生活模式”，那么世界上可以避免许多痛苦、伤害和战争。

寻找天主、见证福音、热爱默默无闻的生活：这3个要素是圣富高（CharlesdeFoucauld）神父灵性经验的特征，也是教宗方济各向修女们讲话的指南。

天主用“脑梗”“偏瘫”方式召唤了我，要我今后百分之百地事奉主，我在病床上不断地祈祷：“天主救我！耶稣救我！圣母救我！”

在2007年12月23日，教宗本笃十六世重申教会不能放弃向世人宣讲来自天主的那份特恩。教宗说：“如今，没有任何比福传更重要、更急迫、更美好的事情，给人讲解圣言降生成人的意义就是圣诞节的真正意义。”

宴席开始前，西门堂的叶晓定堂长发表讲话，他强调要把子女带到天主面前，把家庭托付给天主。“我们撒下种子，不知何时发芽，但天主会使其生长。我们在百年之后，不再孤独地走向天主，而是有子子孙孙跟随。”

这么多年来天主竟然没有抛弃这个恶贯满盈的我，我对不起天主，我不能再浪费我的生命辜负天主的大爱了。”

上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。

教友们都熟知圣经里富翁与拉匝禄的故事，对富翁的为富不仁而感到气愤，对拉匝禄的痛苦遭遇而感到同情，对天主的公义判断而加以称扬。在现实生活中还有没有拉匝禄？有。拉匝禄过去有、现在有、将来还有。

耶稣则用凯撒的就应归还凯撒，天主的就应归还天主，巧妙地回应了他们的挑衅。教宗说：这句惊人的回答，是主耶稣给每位良心存有疑惑的人的回答，当他们的利益、财富、威望、权力和声誉受到威胁时更是如此。

炼灵是指那些死后灵魂上带有罪罚或小罪，不能立刻升天享福面见天主，而暂时受苦做补赎的灵魂。