环境问题与经济、和平、正义、国家利益、国际关怀等问题不可分离。在寻找改善环境的同时，也必须为促进不同社会、不同民族间的正义努力。

布鲁尼解释，教宗对这个“饱受折磨”的国家的心愿已包含在2月25日诵念《三钟经》活动的讲话中，那是这场战争爆发两周年的隔天，他强调对乌克兰人民“最深切的关怀”。

耶稣基督对受苦人的关怀和他亲身经历的痛苦与死亡是令病人最信服的安慰，整个教会也该设法像他一样，在各种人类团体中推动关怀与爱。

这种回归不是逃避现实，而是在静默中重新校准生命坐标，抵抗“无实质内容的灵修”空洞。在战争阴影、科技异化和贫富撕裂的时代，圣心提醒我们：改变世界必先转化人心。

之后我就去了法国的露德一个灵修培训中心学习一年，（我就是在那里认识了“信德”张士江神父，当时他和几位主教去那里朝圣，我招待他们，然后我们就认识了）。再后来，我返回罗马，学习灵修学，那是1997年的事。

结合牧灵实践我们可以推知，是否知道宗座的允许，对于信友是否参与传统祭祖礼仪，可能并没有重要的影响；另一方面，来自宗座的许可只是一个原则，对于民间花样百出的祭祖形式并不能一一澄清，而每个教友在自己的生活中

文革前后曾任海州代牧区代牧及连云港市东台、兴化等地区本铎牧职。1985年10月调任常州市“一市三县”总铎兼镇江扬州总铎，并且历任常州市第十届、十一届、十二届人大代表。

‘我应当要怎样报谢上主，谢他赐给我的一切恩佑；我要举起救恩的杯爵，我要呼号上主的名’这是我的座右铭，恳请大家为我祈祷，使我在今后的铎职生活中，克尽牧职，做天主要我做的事情。”

同性恋者不该受到歧视，而应受到尊重和牧灵陪伴。我认为，教会不仅应向受到伤害的同性恋者道歉，就如那位马克斯枢机所言，也该向穷人、在工作上遭受剥削的妇女和儿童道歉。

，成员们前往户县元马店看望了北堂副本堂王理勋神父的父母，这个家庭为教会奉献了两个儿子，即北堂王理勋神父和安康教区王晓勋助理主教，就在2016年11月30日，安康教区在安康市金银巷隆重举行了王晓勋神父晋牧典礼