他将生命活出了一道灵魂闪耀的光芒，照亮了身边许多人，使人体会到人生最珍贵的，不是看得见的财富，而是友爱、奉献和牺牲，和由此所展现出的对人宽大、真诚的胸怀、坚定的信念和在危难中勇毅的精神。

她知道我不善交际，赐给我周遭的人们都特别的真诚友爱，如亲姐亲弟。她甚至知道我怕吃药，赐我一个健康的身体。

上主要求的他的“友人们”做到的友爱，来自于天主的慈父之爱。若望宗徒指出：“凡有爱的，都是生于天主，也认识天主”（若一4，7）。为此，为了按照天主的教导去爱就需要在主内生活、活出主的生命。

而出发点是为坚固基督徒的信德，鼓励他们在教会和社会中行爱德及度友爱共融、言行一致的信仰生活，走出一条成圣道路。

多为他人着想要祈祷圣神帮助自己克服骄傲、自私的心理，无论做什么事、说什么话，要谦卑友爱，多为他人着想，或许也是减少伤害的好办法。

由此儒家提出仁义礼智信、温良恭俭让、孝悌忠勇廉等美德，而历代劳动人民也把仁爱、公义、礼貌、智慧、诚信，温和、善良、恭敬、节俭、忍让，孝爱、友爱、勇敢、节俭、廉洁看做美德。

这是何等温良、宽容和友爱的自然生灵啊！人们对牛的热爱、同情和敬意，其感情的深厚真挚非同一般，使得牛比任何动物都受到人类的爱戴。可以这么说，牛是最受人喜爱的“自然生灵”。

另一个重点在于偏爱穷人：在这方面，教理讲授必须教导福音的贫穷，促进友爱文化，敦促信众对悲惨不公的处境感到义愤。

求复活主基督的圣神治愈过往的伤疤，促使人心探求真相、增进友爱。亲爱的弟兄姊妹们，每个战争本身都会带来殃及全人类的后果：从悲痛哀戚到难民悲剧，以及经济和粮食危机，我们早已见到这一切的迹象。

在这个40天时期，让我们更新与穷人的关系，伸出援手，关爱和服务隐藏在“拉撒路们“身上的主，日后在天乡分享永福，也让我们的社会多一分温情、友爱。