今天，这是令人惊讶的——当你听到那些经历过非人境遇的人，或分享过非人境遇的见证时，他们自己给了你一个“希望的声明”。也是一种博爱的前景。

如果随意发挥，那么圣事本身就无效，也就是从未举行过这件圣事。这份文件在教义部最近的全体大会上进行了讨论并通过，也得到了教宗方济各的批准。

生活中每每看到盲人过马路，他都会去搀扶。他待哥哥的女儿胜过亲生，特地把她介绍托付给一位修女。在他平凡的生活中，把信仰扎根在生活中，也传承给下一代。

我一直坚持在业余时间练字，台湾三年读圣经研究生期间，我都没有放弃过，每天晚饭后，都要坚持练习一个小时的赵体字。在练习过程中，田老师许多教导，一直回响在我的脑际。

我们都希望总是过喜乐、快活和满意的生活。然而，除了不可能之外，对我们也没有益处，因为这是不可能的。实际上，改变一种倾向于罪恶的生活，能始于对所做的事感到忧闷和内疚的心情。”

后来，罗利森不断学习，还找到了一份工作，过上了跟所有同龄人一样的生活。曾经和祖母的谈话又不停地涌现在眼前。在经历过亚马逊偏远地区的生活后，他比大多数人更清楚这些堂区多么需要神父。

尤其是在最后一天“90对90”的对话中，在教会合一的祈祷中，在分享小组点亮充满圣神的蜡烛中，我们讨论了以前从未探讨过的问题，在以前很难沟通成功的两个问题上达成了一致。

大阿哥跟我说过：“施比受更有福，耶稣这句话我听懂，我明白。”我大阿哥为我们沈家大家庭还做过好几件大事，在橡胶厂发达时他与儿子商量决定修祖坟。

1944年，戴高乐想换掉当时的梵蒂冈驻法大使，因为他曾支持过那些倾维希政府（德国占领法国后的傀儡政府）的神职人员，教宗比约十二世遂把龙嘉利调到法国。这是梵蒂冈最显要的外交职务。

但在一个被「全球化的冷漠」所标志的世界里──这一「全球化的冷漠」使得我们逐渐地习惯于别人的痛苦，更自我封闭，这号召常遭受到否认和漠视。