在这层意义上，与这些渴望自愿宣认死而复活的基督，让基督进入他们生命的兄弟姐妹们在一起，激励着我们举行庆典，以浓厚的热情和全新的意识活出这段时期。”（原载：梵蒂冈新闻网）

那乐于与我们同居共处的天主圣言，已被世上的不同民族接纳，并以其取之不尽的富饶，[6]启迪他们去追求更高尚的事物，譬如对天主的渴求、每个人生命的尊严、人与人之间的平等、对同一个人类大家庭中的差异给予尊重、

她把所有人类的提高归结与天主。　　修女贝洛蒂在16岁时蒙天主召叫，22岁进入修院。从此，她确信基督对她的召叫是永恒不变的。在我的一生中，我从来没有想过这是一个错误抉择，她解释说，从来没有！

圣座东方教会部的公告接着提及教宗方济各2014年的四旬期文告：教宗祈愿圣神滋长我们的决心，增强我们对人类赤贫的关切及责任感，这样我们就能有恻隐之心，以仁爱行事。

若我们承认我们都流着同样的血、都是人类；若我们不忘我们拥有唯一的天父，所有人都是祂的子女，按照祂的肖像而受造、且肖似于祂，和平的道路就得以稳固。」　　

天主创造了天地万物和人，但因原祖背命，使人类陷于原罪之中不能自救。

本笃十六世在他关于耶稣的著作中从不同的角度谈这个问题，将重点放在赎罪上：如何将耶稣的死亡看作为人类赎罪的举动。

面对这一切，基督的门徒不可退缩，不可视若无睹，而应设法对这痛苦的人类负起责任，本着福音精神接近及款待他们。

天主保护妳未受原罪污染，求天主爱的大能因着妳的代祷，将人类从各种精神和物质奴役中解救出来，天主的救恩计划能在人心和事件中得胜。最后，教宗明确指出圣母始胎无染原罪瞻礼与即将到来的圣诞节之间的密切联系。

这爱德是教会的唯一力量，使教会具有普世性并令众人及世界相信；这爱德是教会真理的核心，她不竖立分裂和排拒的围墙，却修筑建立共融的桥梁，号召人类合一；这爱德是教会权力的秘诀，它滋养坚毅的望德。