只有这样，我们才能进入信仰的核心，并如同门徒们那样，找到那超越一切怀疑的平安与喜乐。透过那个举动，多默认出了他的主，说道：「我主！我天主！」教宗强调，我们崇敬祂的慈悲，因为是祂愿意成为我们中间的一位。

在对上主的爱内，我们找到力量脱去那些阻碍我们步伐的衣衫，换上服务的衣装，成为穿上围裙的教会，因为那是福音唯一记载的司铎祭衣。（宗十九12）贝罗主教脚踏实地，举目望天，他的心联系着天和地。

但是女人就不一样，女人遇到麻烦的时候，她需要找人诉说，虽然找人讲一讲也不见得能找到解决方案，但能够给人讲一讲就感觉好很多。另外男女之间感受爱，给爱打分的方式不一样。

除此以外，慈母教会又让我们在难以找到神父的情况下，可以用上等痛悔来获得罪赦而保持灵魂的洁净圣善，同时也希望我们常能借此特恩及时维持灵魂的净化，尽量坚持每天晚上临睡之前及从事危险工作或遇到意外灾难之时都发上等痛悔

教宗继续说，耶稣的教导有助于我们重新找到生活中所必不可少的，并促进我们与天主之间具体而日常的关系。教宗说：上主的尺度与我们不同。

伯多禄终于找到正在祈祷的耶稣，对祂说：众人都找祢呢！（谷一37）教宗提到，在《福音》的一些章节中似乎正是耶稣的祈祷、祂与天父密切的关系在主导一切。

事实上，真理体现在共融中，而说谎是因为人自私地拒绝承认自己属于肢体，拒绝将自己交给别人，致使他失去找到自我的唯一途径。第53届世界社会传播日文告最后呼吁，要负责任地正确使用网络。

她恨不能一下找到劫匪将其千刀万剐，就在此时，她看到隔壁病房也有一位伤者正在进行抢救，周围有许多警察，她下意识地明白了，伤害丈夫的仇人就在眼前，她用仇恨的眼光注视着劫匪，几次想冲进去，但都被警察制止了。

因此，促进真正共融和真正祈祷的旅程，好使青年人对自己生命的意义提出询问、体验关怀、不自我关闭，而是向世界开放，向世界的需要开放；成年人也要找到他们成年人的角色：不能只做青年的旅伴或朋友，也要做成人，即向新一代人传递自己信仰旅程的人

几天后，她主动找到本堂神父要求在圣诞节领洗。神父考虑她慕道的时间太短，安慰她说：“不要急着领洗，过了慕道期，到明年（09年）复活节吧！”