在教会内没有一个哀伤是独孤的，没有眼泪被忘却，因为一切都呼吸并参与共同的恩宠。”教宗提到，过去的坟墓都安排在圣堂附近，“好像在说，这些先我们而去的人以某种方式参与每台感恩祭”。

我的心中又一次被感动，为了让我们这些外地教友们感受到教会大家庭的温暖，“教友之家”的兄弟姐妹不知付出了多少辛劳。是他们，在一直默默地奉献着，是他们用行动演绎着一个基督徒无私的爱。

教会正需要这样的革新”。教宗向三十五万各国青年强调：“充满圣神意味着不害怕维护耶稣，意味着让福音的真理进入我们观看、思维和行动的方式中，意味着大家携手努力，使爱的文明凯旋”。　　

在地方教会和社会的各种背景下，都会看到有许多缺乏情感与情绪教育的现象；有人谈到冷漠、日益增长的愤世嫉俗以及自恋和唯我独尊的全球化。

借着教会团体，我们在主耶稣基督身上接受了来自天主的福音。当我们反省自己的生命时，我们就会发现，我们的父母，我们的亲友恩人，我们所遇到的每一个，以及周围的万物都是天主给我们的祝福。

答：尽管罗特迟疑，天主仍通过天使“拉着他们的手”带出城，表明祂的怜悯和主动拯救的行动。问9：罗特为何不愿逃往山中？他提出了什么请求？答：罗特担心山中会遇害，请求逃往附近的小城“左哈尔”，天使应允了他。

（雅2:26）我们不能只是主日弥撒上的“观众”，而要是生活中活出福音的“行动者”。二、“窄门”象征着什么？——爱中牺牲、诚实面对自己耶稣说：“你们应该竭力从窄门进去。”

先教宗若望·保禄二世曾说：大公会议文献的价值和光辉丝毫不减，人们必须在教会传统内正确的阅读，使其广为人知，也要牢记在心，当作教会训导的重要和规范性文件。

对那些生活在武器导致恐怖和破坏地方的人，我保证我和整个教会都不离弃你们──教会的使命，就是要把基督的爱带给那些被遗忘战争的受害者，借着她为和平所作的祈祷、她对伤员、饥饿者、逃亡者、难民和所有的那些活在恐惧中的人的服务

越是在紧急的情况下，就越要厉行法治，将对法治的尊崇、对法律的敬畏转化为贯彻落实各项防控举措的广泛共识和有效行动，确保应急工作有力有序。这次抗击疫情，是对我国宗教法治教育实际成效的一次真实检验。