5.神父对年终会议的总结：期望我们在梵二开幕五十年之际和信德年之始，积极回应梵二精神并以耶稣为基督中心，教区主教带领，神父引导、教友共同参与的主导思想下来建设堂区，把天通苑堂区建成爱的家园，心灵的港湾。

现服务于银川教区）依据思高圣经学会1984年版的《圣经》和1986年上海教区翻译的耶路撒冷圣经版本《新经》（上部）《四福音》，选取圣经经文一千四百余条，按照教会道理分天主、人、罪恶、德行、教会、圣经、基督信徒

他说，在我们基督信徒的生活中要牢记天主始终等待我们，即使我们犯罪远离了祂。天主绝不远离我们，要是我们回到祂那里去，祂会随时拥抱我们。　　

教宗又说：在这个时刻，让我们大家一同想起那些因信仰而遭受迫害的基督信徒。遭受迫害的基督徒很多，或许比在教会初期时还多。耶稣与他们同在，通过我们的祈祷和关爱，我们也与他们连合在一起。

塞佩枢机返回罗马后谈了苏丹教会的现况以及当地基督信徒所面对的主要问题：苏丹地方教会目前必须生活在充满宗教、社会、政治问题的环境中，有时甚至是在做死里求生的挣扎。

正因为如此，必须在法律要求和人的要求之间取得交会点，但仍然必须坚持基督信徒婚姻的不可拆散性。法律形式和牧灵目的是教会法必须双面顾到的问题。

信徒不论男女老少乐于接受，极愿佩挂，倍加珍惜而引以荣，成为基督的化身。十字圣架真光普照全球，千秋万代，照亮人心，直到永远。（黄振邦）

我很震撼，虽然他并非基督信徒，却能这样释怀。我们既为基督徒，就该信赖天主的意思，若非天主允许，我们的一根头发，也不会掉下，况这么名贵的紫砂壶乎！

圣地亚哥德孔波斯特拉是基督信仰世界最著名的朝圣地之一，今年举行第118届圣年。

我也结识了一些基督新教的朋友，他们把发展新成员作为结果子来看待。把不结果子的信徒看作是死枝子。我们天主教至今仍然认为，好教友的标准就是：进堂、念经好等等。