里维耶在1786年的时候决定开办学校，并致力于照顾病患和贫困者。法国大革命爆发后，她搬到蒂埃，在那里聚集了几位女青年：尽管修会关闭，而里维耶却在1796年创立了一个小团体。

在阅读本主日的福音：“当依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿就在腹中，欢喜踊跃（惨路1:41）”，我能够想像，如此的“相遇”能怎样影响若翰洗者的一生和召叫。

祂曾使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。祂曾回忆起自己的仁慈，扶助了祂的仆人以色列，正如祂向我们的祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远。”

如果他只是一位过去的人物——犹如为那时的人们，在福音中他们引述的人物是若翰洗者、梅瑟、厄里亚和先知中的一位——他只是过去时候的一个美好记忆。这为耶稣行不通。

作为一个受洗者的团体，我们离不开神父的服务。当天上午的会议，同样也关注了主教牧职。信息委员会的秘书皮雷斯（SheilaPires）女士强调，主教是一个陪伴我们并表达爱和关心的父亲形象。

在大节日期间人更多，心又热，讲经者自然竭力从早到晚、不辞辛劳地讲，信友们则孜孜不倦，忍饥耐渴地听。后来耶稣野外讲道时，也曾吸引数千群众。

中青年班则针对文化知识相对较高的中青年教友和慕道者而设。所以课程的安排主要涉及圣经、灵修、教会礼仪、教会历史、婚姻伦理等方面。

借着圣洗，一切罪恶，包括原罪和本罪，甚至应受的罪罚，都获得赦免；所以，因着圣洗圣事涤除受洗者的罪，以耶稣的神性生命给与他和基督结成一体，成为天父的子女。成为基督的肢体，加入教会，并分担他的使命。

巴基斯坦卡拉奇总教区爱文爵．平托（EvaristPinto）总主教将在今年会议上主讲，题目是「主教在教会使命中对司铎的牧者角色」。

另外，他每天迎客送客，应该留意到，躺在他华厦门口、满身长了疮的乞丐（大概也是一个残障者）。这乞丐，指望用富翁桌子上掉下来的碎屑充饥，但是只有狗来舔他的疮！狗都好像有一点同情心，那富翁真的是猪狗不如。