在这种情况下，该国的「各宗教缔造和平平台」提议建造「和平学校」，教育不同宗教的儿童；他们还要求设立多所联合卫生中心，不分宗教和种族，接纳所有人。

他颁布谕令，儿童从7岁起就能领圣体，成年信徒可以每日领圣体。他推行的所有革新都是以在基督内重整一切为指南。一个世纪后，教宗方济各同样推行革新，内容当然很不一样。　　

庇护十世则鼓励信友常领圣体，降低了儿童领圣体的年龄，这正是因为他把圣体圣事看作是使信友不断地接近基督的途径。问：这么说，圣庇护十世是位革新者教宗了？

我们想想他们所面对的一切窘迫，狭窄的生活环境，缺乏生存空间，他们在许多地方被迫同住一处，分享所有日常必需用品；我们想想那里的卫生设施，以及儿童、病人和年迈长者的生活条件。

奥萨总主教强调，家庭是儿童的首位老师，如果各国真的想在青年接触到极端意识形态之前抓住他们的心，就得为他们的父母提供适当的帮助。

第二种基督徒听到别人求救的呼声，却叫求救者不要作声，如同门徒们阻止儿童接近耶稣，以免打扰师傅。教宗表示，这种人认为「师傅是他们的，只属於他们，而不属於众人。

战争的炮火造成巨大的人命丧亡和财物损失，在12,000名丧生者中有400名儿童。1996年3月战争结束时，萨拉热窝的人口减少一半，除了死亡的人，也有许多人被迫移民。

近年来，还开始照顾新来港儿童，为他们提供教育服务。每天，仁爱会修女们为三十至九十名有需要人士提供免费膳食。

大会有11大议题，分别是：培育、礼仪、领导风格、沟通与协调、信仰小团体、家庭与儿童、青年与圣召、外籍教友、福传的方法、关怀社会及堂区经济自养，与会者可以从中选择3个议题，加入3个回合的讨论议程。

马戏团的欢乐气息为梵蒂冈增添缤纷色彩﹐保禄六世大厅中的笑语声不断﹐儿童为眼见的表演惊喜地张口结舌。带给人欢笑正是马戏团工作者的使命﹐但是在这表演艺术的背后﹐经常是毕生心力的付出﹐少不了困难挫折。