后来的变化是不太强调“新人”，而是变成赤裸裸的权力运作，某些在位者靠着“解聘”大权威胁人，几乎是司空见惯的现象。而修院吸引人的，乃是根本原则上的爱和尊重。　　

在收到教宗首封信函后，全斗焕于1981年1月5日回函，坚称“金大中被带上法庭不是出于政治因素，而是其反国家罪行，包括颠覆政权。”

方案四有别于前三种，没有采用罗马数字，而是简单的条纹标识，3、6、9、12四个刻度是双条纹，其他刻度则是单条纹。两根表针也是条纹形状，没有镂空花纹。

三、如何走出困境1、爱主愈深，活得愈真在奉献的道路上感觉稳妥充实的不是知识和才能，而是与主的那种深情。

“我更深地体会到，在此疫情面前，是‘爱’让我们连结在一起，不仅仅是我们天主教，而是一个‘大同’的世界，天下一家。我只起到了‘桥梁’的作用，这也正是作为一名会士该有的使命。”文神父谦虚地说。

我们如何能找到生命的圆满，这不仅只是我们每个人各自所作的决定，而是我们对从天上而来的召叫所作的回应。上主向我们指出我们的目的地，即在对岸，并给予我们上船的勇气。

天主教婚姻的终极意义，并不在情欲满足之中，也不在安稳的生活和平安富足的子孙身上，而是在上主为祂的选民所预备的“终极事物”上。

这不是抽象的，而是在今天的教会和历史中。懂得在此疫情时刻天主正在对我们说什么，也是对教会传教的一个挑战。疾病、痛苦、害怕、隔离在挑战着我们。

“我之所以走上这条路，不是因为我屈服于空洞的科学思想，而是因为我想对得起朝圣者的虔诚之心，让他们能更好地了解拿撒勒的教堂。”

「慈悲」并非是一时间的情感流露，而是在天主所做的一切里一股恒常的力量，充分呈现天主的本性。慈悲同时是力量与温柔。