方济各并不认为传播福音是通过自上而下的命令来实现的，而是通过一个在边缘地带燃起信仰火焰的教会来实现的。教廷的任务是协调和分享普世教会的经验。

“就如人子来不是受服侍，而是服侍人，并交出自己的生命，为大众作赎价。”

三个该当遵行的基本原则是：一、见证，因为「教会的成长并非通过劝人改教，而是藉著吸引人心」；二、慈悲，它是真正的教理讲授，让信仰的宣讲变得可靠；三、对话，别无所求的自由交谈，它以爱为出发点，有助于缔造和平

但在这悲惨时刻，没有人逃走，没有人想著保全自己，没有人抛弃别人，而是所有的人同心祈祷，从祈祷中汲取勇气。胜过各种危险的合一在祈祷时油然而生。」

那些新贫家庭的人们「不会大肆张扬，而是克服他们的羞耻感，在明爱会中心前大排长龙，领取一份生活必需品」。因此，这些贫富差距恐怕会影响新冠疫苗的分配顺序，穷人总是排在最后。

不仅仅因为他还年轻，而是我深深的知道人的肉身离开了这个世界，归于尘土，在我们看来那个人死了，火化了，成了一堆灰土，生前的一切对于他来说，都归于零了，可是，我明白他的灵魂在天主威严的宝座前要接受怎样的审判

但这绝对是与先他而行的人具有共融和一脉相承的关系，只要回忆一下本笃十六世多少次说过的话，便能懂得：基督信仰并非一种哲学理论或一种道德思想，而是与基督的相遇。因此，这是在这同一条路径上的发展。”

爱是人人追求的黄金宝玉，女子渴望爱像天上馅饼砸在自己头上，还不如自己改变思维，做爱的生产者，爱的撒种人，不祈求自己做幸运儿，而是反身做主动者，成爱的撒种人，努力生产爱，像阳光一样，走到哪里带来温暖，像春雨一样

（格前3：21-23）天主啊，我知道，成为圣洁并不意味着要做非凡的事情，或大彻大悟，而是意味着欣然接受祢的圣意；因为我已经将自己完全交付给祢，我属于祢——完全服从祢。

天主要的不是独白，而是对话，因为天主本身──圣父、圣子及圣神，就是对话，是永恒及无限的爱与生命的共融。藉着圣言的降生成人，天主亲自来到世上，给我们指出相遇和对话的道路。