世界传教节之际，宗座传教善会所属的宗座圣婴传教善会国际部秘书长巴蒂斯丁•拉兰伯里森女士向本社表示，宗座圣婴传教善会的任务是帮助孩子们意识到他们也要在今天的教会中发挥作用而不仅仅是明天。

圣保禄书院专为培养日本神父，而若瑟修院则专为培养在中国传教的神父，当时华人称前者为“大三巴”，后者为“三巴仔”，流传至今。

人不断祈望用自己的力量建巴贝耳塔，好与天主比个高低，同天主一样。　　教宗提到耶稣在最后晚餐所行的举止，强调牢记这些举止的重要性。耶稣在那一晚上为门徒们洗脚，而且叮嘱他们也要彼此做这件事。

在教会内领过洗的人，同时也受召在基督死亡复活的巴斯卦奥迹中共融与作见证。光荣十字架为基督徒而言，意味着在基督复活的希望中，天主对人无条件的爱。这是要求信德的行动。

教宗表示：‘谦逊地与天主同行’，首先是指在信德的坚定基础上行走，一如亚巴郎，对天主充满信心，把每个希望与期待都寄托在天主身上；此外，也意味着超越隔阂，超越仇恨、种族主义，以及超越所有分化与破坏整个社会的社会与宗教歧视

若望．亚巴郎（MarGregoriosYohannaIbrahim）都主教是叙利亚正教会亚勒颇大主教区的首牧，而保禄．亚齐吉（BoulosYazigi）都主教是希腊正教会亚勒颇教区的主教。　　

古代以色列人选择了脱离埃及的奴隶生活，去“占领上主誓许给你们的祖先亚巴郎，依撒格，雅各伯和他们后裔的地方”，可每当遇到困难，以色列人便满腹怨言：“不要扰乱我们，我们甘愿服侍埃及人，服侍埃及人比死在旷野还好呀

这次在慈悲禧年背景下的盛事为司铎提供了亲自体验慈悲的机会，许多司铎参与了活动，包括来自边缘地区的司铎，例如巴西康塞桑杜阿拉瓜亚（ConceiçãodoAraguaia）主教多明尼克

教宗也感谢格鲁吉亚和阿塞拜疆政治和宗教当局，特别提及他与全格鲁吉亚东正教领袖伊利亚二世（IliaII）宗主教和高加索地区穆斯林酋长巴沙扎德（AllahshukurPashazadeh）会晤的难忘时刻。

教宗说，圣神给予人希望，因为祂恩赐我们内在的见证，叫我们知道我们是天主的子女，让我们在绝望仍怀着希望，一如亚巴郎和童贞玛利亚那样。