这是一个善与爱的期待；家庭就是善与爱，并且渴望保有这份特质」。

唯有不处於罪的状态的人才能领圣体，也就是已经办过告解、悔改向善的人，而非因离婚再婚而持续处在犯罪状态的人。我们可以讨论对他们的同情和怜悯，但人的法律不该凌驾在基督的法律或在福音中基督所立定的要求之上。

教宗方济各在这个机会上发表一篇重要讲话，指出教会与世界主教会议是同义词，因为教会无非就是天主子民同道偕行。教宗以同道偕行的思想来阐述一个行走的教会为罗马主教的含义。

我们都很熟悉福音中荡子的比喻，荡子的父亲一看见他的儿子回家，就动了怜悯的心；这父亲就是宽恕人的天主的形象。」教宗指出，「天主的怜悯并非同情。我可以同情一只垂死的狗」，但天主的怜悯是另一回事。

圣玛尔大儿科门诊负责人科拉基（AntoniettaCollacchi）修女表示，「开通网站就是为了让人认识我们的门诊，好能前来寻求协助。现在有很多家庭是因为口耳相传才来我们这里」。

教宗指出，在援助生命中心服务的男男女女就是敞开心胸的慈善撒玛黎雅人。他们尤其费了许多心力说服困境中的孕妇不放弃那在她们腹中成长的生命恩典。

圣经73卷，浓缩成一个字就是爱，爱是诸德的灵魂，先知之恩，终必消失；语言之恩，终必停止；知识之恩，终必消逝。唯有爱永存不朽。

当近人受苦时，我就是他的仆役。」这股信念敦促他於1956年动身前往乌干达，在那里服务30余年，当地人尊称他为「爱德医生」。若瑟神父在乌干达北部卡隆戈完全新建一所医院。

耶稣说：「我就是门，谁若经过我进来，必得安全；可以进，可以出，可以找到草场」（若十9）。

此外，他也交给信众一份家庭作业，就是找出自己领洗的日子。教宗说，庆祝领洗的日子，意味着重申我们与耶稣的联系，以基督徒、教会和新人类成员的身份生活；我们都是兄弟姐妹。