金钱很重要，尤其在没钱的时候，因为它与食物、受教育和子女的前途息息相关；但金钱若成了目的，它便是偶像。当资本主义把追求利润视为唯一目的时，它很可能会成为偶像崇拜的组织，成为迷信的形式。

你把食物施予饥饿的人，把你的衣服施给裸体人，凡是富余的都要用于施行哀矜（多4：16）。我们的慈母玛利亚告诉我们他举扬了卑微贫苦的人，他使饥饿者饱食美味，反使富有者空手而归（路1：52-53）。

2010年4月14日，青海玉树发生7.1级地震，当地受灾藏族同胞领取包括时任教宗本笃十六在内的海内外神长教友联合进德公益捐献的面粉等食物。

我们的一切需求，从最明显和最平凡的需求，诸如食物、健康、工作，乃至需要得到宽恕和在诱惑中得到扶助，这些都不是我们孤独的反映：相反地，有一位父亲总是以爱看顾我们，他肯定不会遗弃我们。

同样，我们的祈祷也可以涤除罪污，抗拒诱惑，粉碎迫害；安慰忧虑者，鼓励慷慨者，指引旅客，平静风浪，吓退强盗；供给饥贫者食物，感动富者，扶起失足者，支持要跌倒者，坚定站立者。

但是我看到路边有一个流浪者穿得很破在捡吃的，当时我动了怜悯的心，想去给他买食物，但又怕参与弥撒迟到。

1911年9月，修道的庇护神父返回家乡养病；当时没有抗生素，但回到母亲身边，摄取有益健康的食物以後，庇护神父就痊癒了。教宗强调，这就是庇护神父的高尚节操，他从不否定他的故乡、他的根源、他的家庭。

他说：我小的时候，每次家里有庆祝，父母常常让我把食物或其它东西分享给邻居。我很小就做了辅祭，我受到神父言行的感染，决定进入小修院。

您的默想道理不在神学里天马行空，不叫我们从事神学特技表演，而是提供给我们健康的教义，也就是我们信仰的良好食物”。教宗继续对阿林泽枢机主教说：“聆听您的话，我就想到圣奥斯定批注的厄则克耳先知的预言。

爱心小组、祈祷小组、福传小组——看望病人、贫困教友，探访年老体弱者、为其送去食物、福传物品等。有一位叫闫瑞霞的教友，自购圣经，价值近10000元，免费送给索要的教内外朋友。