炼狱里的苦是十分可怕的，宁肯在世界上重病三年，也不愿在炼狱呆三天。所以千万不可在世为所欲为，任意犯罪，要为你的灵魂多想想。当然进了炼狱就等于进了保险箱，迟早总会升天堂，所以叫炼狱为圣狱。

他身患重病，常求天主，每到医院化疗总要先求神父降福，病情大有好转。可喜的是，二刚的精神病奇迹般地好了，已能够自食其力了。父子俩发誓尽快领洗，度信仰生活。南尹村是个５０００人的大村，但历来没有教友。

不然遇有重病，还得烦劳教友去接您。上了年纪，不知道天主什么时候就会来收我。”“好吧！”神父说着打开终傅包，随口问道：“老人家高寿？”“七十七了。”老人随口应道。

母亲叫付美香，圣名德肋撒，1932年生于河南华县，幼年奉教，在家中排行老二，大姨出生不久离开人世，姥爷务农，姥姥常年重病缠身，两个小姨还小，9岁的母亲就挑起了洗衣、烧火、做饭、照顾小姨的家庭重担，沉重的家务劳动练就了母亲的吃苦耐劳

我们堂区的那些身患重病的人，只要马会长知道，他都会义不容辞地陪伴左右，有的甚至一陪就是一二十天，他也从不管那些生命垂危需要陪伴的病人得的什么病，传不传染，一心要尽心尽力给病人最后的陪伴和关爱，直到病人回到主的怀抱

他们专爱照顾患重病和临终的人，因为越是孤单，离会晤天主就越近。

因此，弃婴这种行为，无论在特定个案中附着了何种客观不幸（重病、未婚先孕、重男轻女等等），都无法湮灭其本质上的遗弃、逃责之恶。

佳真妮修女在研讨会上2004年5月，金鲁贤主教得了重病。消息一传开，他的许多国外友人纷纷电邮来询问他的近况，我尽可能地把我所知的告诉他们。

她是一位儿科医生，当她怀第四个孩子的时候，她自己也被诊断出得了重病。当时她面临一个选择，是做手术，但是孩子却保不住；还是说让孩子正常地生下来，但是她就错过了治疗，最后要付出的是她的生命。

几位身患重病的老阿姨，为求痊愈信天主，我问：“如果耶稣愿意病痛留在你们身上，让你们背十字架怎么办？”她们纷纷回答道：“我背！”“我要赞美上主。”“我要作听天主话的孩子”。