今年世界穷人日的主日是“你们常有穷人同你们在一起”（谷十四7）。教宗也提到11月12日他在亚西西会见贫困者。

在当天礼仪所选读的《哥罗森书》中，圣保禄展示了耶稣的品位：耶稣是天主的首生者，是天主本身；天父派遣祂来缔造和平，使犯了罪的人类与天主重修旧好。

敞开你的心，把你真实的自己展示给我。耶稣的渴求使我们迷惘和困惑，因为我们才是来井边求水的人，我们知道口渴指的是辛苦和需要。然而，耶稣因旅途的困乏而坐在井旁。在福音中，那些坐下来索求的人是乞丐。

不要害怕意味着要祈求勇气的恩宠，那派给我们的圣神的勇气。教宗解释：「胆小畏缩的团体总是确保自己的安危。他们说：『不行，我们不能做这件事，这个行不通，不可能成功。』

「需要先相信天主﹐才得以知道基督为我们自作祭献所赐给的永生」。这是耶稣在行了增饼和增鱼的奇迹后﹐隔天在葛法翁会堂对门徒们的教导。

历史上，唐朝的景教和元朝的也里可温明末清初的天主教多次传入中国。基督教在中国真正大规模传播，是在鸦片战争后才开始的。

星岛环球网消息：近来，国外媒体报道称有人发现“耶稣像”出现在下水管道上和平底锅上。谷歌地球近日拍到匈牙利一处农田上也出现了“耶稣头像”。　　

教宗因此省思了福音中与耶稣对话的三个人物。第一个人物慷慨地向耶稣许诺道，“祢不论往哪里去，我要跟随祢”。耶稣给他说，“人子连枕头的地方都没有”，因为祂舍弃了一切并四处奔波，为宣扬天主的国。

我们再看看一系列人所共知的事情：黑煤窑、黑砖窑、黑心米、黑心征地、黑心医药、黑心拆迁等，这些“黑色现象”，体现出一个社会的基本价值体系已经出现了问题，这就告诉我们一个事实：现代社会最大的危机不是经济危机

事情是这样的：她是磨面机的操作工，不小心长头发卷入皮带里，眼看要转到第二个齿轮。我眼快手快关闭了电闸门，机器停转，才救了她的生命，真是圣母娘借着我的手保护了她，她只是皮肤上留了一点儿轻伤。