武主教于八十年代入读新绛备修院及太原大修院，一九九零年晋铎为太原教区神父，先后担任堂区神父、教区出纳、教务主任、太原备修院及孟高维诺修院的院长。

宗教学部毕业生则以参加马拉松长跑来比喻过去四年学习生活，第一年看似顺利，但其后便遇到看似跨不过的障碍，所幸团体的灵修活动坚强了同学的心志，更让同学明白读神学是要辨清基督徒的身分。

张摩西代读河北省基督教协会副会长陈宝山牧师文章——河北省基督教两会《天友》编辑部各位领导，各位学者，各位同仁、同工、同道：　　大家好，很高兴能参加这次关于“基督信仰与现代传媒”的学术研讨会，藉这个机会和大家分享河北基督教

李德肋撒姐妹说，自己常读圣经，但今天神父讲课带出了许多新的信息，给人很多层面的启迪，看来天主圣言真的是又鲜又活、万古常新的，这块宝藏太值得我们去发掘了。

教友们面对疫情信德坚固，情绪平稳，每天坚持念慈悲串经、玫瑰经，拜苦路，读圣经等。

张家口土尔沟教堂自疫情发生来，便配合国家规定，居家祈祷，念玫瑰经、慈悲串经、读圣经等。没有让这漫长的宅居时间在无聊中度过，没有在看电影、追剧中度过，更没有在浑浑噩噩中打发时间。

1885年至1890年间就读于比亚瓦的一所德语贫民学校，1890年在别尔斯科（Bielsko）读德语高中。1900年起在瓦多维采服兵役，当1903年服兵役结束可以返家时，他决定留在军队担任志愿兵。

他先是在苏格兰学习工程学，后来改读神学，38岁时晋铎，因此是迟来的圣召。沈高尔内略是文莱的第二位天主教司铎，1988年在美国俄亥俄州完成进修后返回祖国，隔年正式开始司铎职务。

初读周国平的《安静》，只是粗略的读了一遍，而后偶然在一处静室看到了周的《安静》，它静静的躺在那里，洁白的书面上一尘不染，如此安静。细细的品读，感受颇多。

很多人都害怕鬼，但你若多读几遍鬼字，就会发现其读音与归字相似。没错，古人对鬼的解读，应该也是从归字出发。东汉学者许慎在《说文解字》中记载“人所归为鬼”。