要追求正义、虔敬、信德、爱德，坚忍和善良，要奋力为信仰打这场好仗，要争取永生！」（读经二）我们不是一定要像那富翁那么富有才可帮助穷人。重要的是要有对穷人的那份同情心，有同情心就会尽力。

耶稣讲这个比喻，整体上看是为了说明由于人们虔敬程度不同，因此在接受天国的福音时也会有不同的结果。

烈日当头，大家晒得面红耳赤、热得汗如雨下，在坚硬如石、凹凸不平的山坡上，神长教友们都虔诚虔敬跪下，大家共同诵念苦路经、共拜苦路，默想主耶稣的苦难。

灵性成果与风险圣座教义部部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机在这份新文件的介绍会上解释说，这些超自然现象激发的民众热心敬礼“带来了丰富的灵性果实，增进了信德、虔敬，以及友爱和服务的精神

第二个层面：安父母之心。

《耶肋米亚先知书》第30章和31章被称为安慰之书，因为其中记述的天主慈悲彰显了它全部的安慰大能，为忧苦之心敞开希望之门。今天我们也愿意聆听这段安慰的讯息。

这样的信仰、这样爱教会之心、关心教会之情，从何而来呢？经过反思之后，我在四旬期第一主日讲道中，讲明了产生这种信德、爱德的原因，希望大家思考思考，是否有道理。

妒忌之心是酸溜溜的心，永远不会幸福，并且使团体肢解。教宗于是指出走出分裂死角的基督信仰途径，拯救及守护教会奥体合一的正确态度，即：欣赏我们团体内其他人，我们弟兄的天赋和长处。

不管是哪一种赌博者，他们都有一颗侥幸之心，认为自己有可能赢，其结果恰恰相反。3.离婚者许多离婚者并不是因为感情真正破裂，而是喜新厌旧、见异思迁者较多。

嫉妒之心却往往成为我们性格上的致命伤。让我们能以宽广的胸襟接纳自己、欣赏别人，因为那才能使我们得到真正的快乐。摘自黑山教友博客