避静前两天特邀全国神哲学院宗可光神父讲授《天主教史》，后三天邀请山西省汾阳教区任静神父带领，任神父以圣经为主线，引导每一位修女不断地悔改、宽恕、渴望、祈祷和我们当下要走的路，接纳自我，在基督内更新和释放自己

我们知道，我们不能单凭己力自我救赎。

任何犯罪都是在满足自我，满足自己的欲望，而禁食正好相反，是战胜自我的好方法。引起我这次禁食的原因是：突然，发现在我的脑海里偶有不纯的东西出现，顿时感到禁食的必要。

也许，我们愿意舍弃财产，却无法禁止内心的贪恋；也许，我们愿意舍弃俗人的卿卿我我，却无法抵抗诱惑的来临；也许，我们愿意舍弃自我的意志，却无法接受完全的服从。保禄宗徒说：“我们是在瓦器中存有这宝贝的。”

要做到这一点，我们必须放弃自我参照的态度，走上新的道路，向更加广阔的视野开放。

要走哪一条路才能找到自我、发现每个生命的价值？面对腐败和有悖于自己价值观的工作提议，怎样才能言行一致地活出政治方面的召叫？以及，在使用社交网络和互联网时，应当遵守哪些准则？

然而，「倘若一份安全感是以自我为中心，令我远离上主，像勒哈贝罕王那样，我就成了不忠不信的人」。教宗指出，「保持忠信极为困难。

就如何能保持这喜乐的状态，阿米蓝特女士请教宗提出一个建议，教宗表示，学习“自我舍弃”有助于达到这个境界。

教宗告诫他们“不要轻视世俗的诱惑，它会让我们丧失自我反省意识，而导致以自我为标准的态度、消费主义以及逃避责任的多种形式”。教宗解释道，世俗主义是“腐败之门”。接着，教宗谈到当今的问题。

就如圣母那样，摆脱自我，把目光转向天主和我们遇到的人”。教宗吁请众人不要灰心，因为天主“赐予所有人一块好的布料，让我们在日常生活中缝制圣德！”