在社交网络的时代，「秘密很难藏得住」，因此，「教会只剩下一条路，也就是：关注问责和透明度，二者相辅相成」。为此，阿拉斯拉基女士勉励在场众人从过往消息不完整的错误中汲取教训，以免重蹈覆辙。

据许布纳的新书《莎草纸及新约时期的社交世界》，这封信提供了有趣的资料，可以了解到一些最早期的基督徒日常生活。

「另一个微妙的挑战是如何走出去并在所属团体外进行社交，许多印尼天主教徒表示，这是使他们痛苦的原因。必须要有勇气走出「舒适区」。「难道我们很难与其他种族和宗教的人民和睦相处吗？」，神父问到。

日前，大家通过Facebook等社交网络工具带领人们在网上为疫情严重的国家祈祷，其中每周五会为中国献上祈祷。

济利禄神父生前在医院拍的照片在网络和社交媒体上传开，照片上的他戴著呼吸罩躺在病榻上，肩上挂著一串念珠，双臂朝天举起，紧握的双手象征著胜利。

圣救世主堂的方济各会士们成立了不同的教友委员会，通过社交媒体、网络等方式各自开展不同的牧灵工作。例如要理视频、方济各青年两周一次的电话交流会。“在应急委员会的支持下，为许多处于困境的家庭提供帮助。

为此，我们决定增加弥撒的次数，以限制参与礼仪的人数和保持社交距离。本来有两台弥撒，现在增加到5台弥撒。在非洲大陆没有为圣堂制定的措施，信徒时常爆满”。

在这家庭周的机会上，还专门创建了一个话题标签（#SemanaNacionaldaFamilia），以帮助在社交媒体上宣传这项活动。

督促各场所严格执行预约限流、定时清洁通风消毒等常态化疫情防控工作措施和入场“必测温、验三码（预约码、健康码和行程卡）”制度，引导信众或游客科学佩戴口罩、保持社交距离。

在这极艰困的一年半时间，梵蒂冈博物馆一直在顽强地奋斗着："我们的网络和社交网络已经非常先进。我们以科学和研究项目、出版介绍会，以及在线展览的方式来工作。