此外忽略现实，高谈阔论，喋喋不休，但什么也没说出！世界主教会议从不质疑婚姻圣事的基本真理：不可拆散性、一体、忠贞和生育子女，即向生命开放。教宗表示：教会不怕卷起袖子在人的伤患处倒油倒酒。

这场所是理想之地，而不该是孤立现实的后果，因为使它实现的是修会团体。教宗而且寄望，奉献生活年能成为不同团体，乃至不同教会日益密切合作的时机，在接纳难民、关怀穷人、宣讲福音、开启祈祷生活上携手并进。

这要求你们警醒，好能发现圣神的新意；要求你们清醒，好能看清新前线的复杂局势；要求你们有分辨的能力，好能认出限度和适当的行动方式；要求你们融入现实，触摸在人身上的基督受苦骨肉。」

教宗指出「我们都是罪人」，这句话并非「理论」，而是现实。「基督徒的美德是自我检讨的能力；这能力甚至超乎美德」，是成为基督徒的第一步。教宗观察到，我们每个人都善於为自己找藉口，擅长为自己的过失辩护。

虚拟的语言真的已经是我们无法否认的现实：我们必须将它导向正途，因为这是人类的发展。

毫无疑问，古巴正在改变，这改变将能带来一个多元的社会，一个向现实更开放的社会。

他提到新福传是自己关注和祈祷的中心，这个现实也是贯穿在第12届基督宗教大公运动专题讨论会上一条反省的主线，会上天主教徒和东正教徒彼此交流看法，共同分享教会在当代世界中的见证这一主题。　　

他说：「如果说耶稣是我们当代，意味着不是简单地重申他的相关性，它说得多，即耶稣是我们当代在他独特的和不可重复的历史事件，所以不只是在内存中，或在尝试仿效他，但他的现实我们的生活，这是信仰的立场，这是我们衡量自己

在这一现实面前，就是要基督徒夫妻宣扬有关人性爱的基本真理及其深刻意义，正如先教宗保禄六世所称：夫妻的互相恩爱，小儿的微笑，家庭的和乐虽是无声的宣讲，却具有折服人心的奇伟力量。

沃伊蒂瓦教宗为了信仰见证，不怕将病苦呈现在世人眼前，这是值得敬佩的勇气﹔拉青格教宗的勇气也旗鼓相当，他在天主面前接受老迈的现实、对天主托付给他的职责审慎分辨。