（咏49：16）默西亚的末世王国来临时，死亡将会永远毁灭，（依25：8）安眠在阴府中的善人要复活进入永生。

基督信仰里的历史观不是凭人自己的想象得到的一个永无休止的循环，而是天主子给人「启示的」历史观：人在世的生命只有一次，即有起点和终点，向着目标〈永生〉前进的直线运动〈此直线有可能是用「生花之笔」所画的「直

“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”（若望3：16）天主向我们一次次发出慈爱的呼召。

甲：好大叔，这可千万不行，我们绝对无权随意处理自己生命，信耶稣，得永生，耶稣基督爱无穷，只要自己能觉醒，痛改前非获新生，浪子回头金不换，救主仁慈言难明，罪污不弃常欢迎，病人才需要医生，他为救人才降生，我们现在练习歌曲就是为把他的诞生来赞颂

因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。读经一（我把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧！）

因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。读经（使身体不断增长，在爱德中将它建立起来。）

基督徒每日天的生活充满了希望和喜乐，因为我们每天在完成天主交给的使命，并等待主耶稣的永生赏报。没有信仰的人，生活的视野只是自己，自己的家人和这个世界。

圣保禄以此比喻永生的赏报。这里的“冠冕”象征天主给予忠信仆人的奖赏，也可与默示录2:10中的“生命的冠冕”呼应。“公义审判的主”：指基督再临时的审判（玛窦福音25:31-46）。

岁月的暂短生命的宝贵，就像昨天、今天、明天一瞬间转眼而过，天主尊重人生的自由选择，我们要学习老一辈神长的敬主爱人的风范，在崎岖难行的救灵道路上奔向永生的天国。武而文神父！

重要的是信德，信德不只是诵念信经，我们都信圣父、圣子及圣神，相信永生。但这是一种静止不动的信德，不是有作为的信德。在耶稣基督内重要的是来自信德的作为，更好的说，重要的是那以爱德行事的信德，施舍的信德。